第一百一十七章南辕北辙亦为前

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    万神海里，已死之熊三思，绽放他最后的光华时。那山壁上的石刻，也刚好开出花来。
    此株三苞并蒂、分为黄红白三色，而蕊光隐隐，如梦似幻。鹿七郎得灵感而来，柴阿四跌跌撞撞....
    山道旁的灵熙华已是迷醉了！尚不知其珍，已迷于其梦。
    而信虫所化的夜菩萨，亦是眸光大亮，一手点醒灵熙华，一手直接探去摘花.....不枉佛爷在此苦候！
    这下就连还在努力修补神王身、维持其平衡的玄南公，也通过那尊护法神将，回过头来！
    「三生兰因花！」与此花相比。
    发生在万神海的这场交锋，仿佛也无关紧要了。
    ......
    ......
    神临再怎么挣扎，还是神临。真妖再怎么丢脸，也是真妖。自真正出手以来，犬应阳其实并未吃过半点亏。
    此世之真也洞得，此世之夜也掌得，人族天骄也百般虐杀过——只是不老玉珠吊命，未死而已。
    姜望用尽手段，又是出其不意，又是仙宫传承，又是知闻钟，也不过是轰掉了他一滴血。
    这滴血的伤势怎么描述呢？
    ——要不是治疗及时，伤口都已经自愈了。
    直到金枪贯腹的此刻，他才是真正吃了个大亏！传承自飞剑时代的飞剑三绝巅，曾经笑傲苍穹。
    唯我剑道，洞真无敌的向凤岐身死，外楼境的传人悬剑老山，还在看护老友基业。
    忘我剑魔痴痴呆呆，偶尔清醒。也不知用那偶然清醒的瞬间，在求索什么。
    迄今来看，只有无我剑道走出新途。
    姜梦熊碎剑练拳，饶秉章化拳为枪，可谓山河有继。
    其人当然没有大齐军神那般拳问天下英雄的勇力，但也是走出了自己的路。
    这先死后藏的无我一枪，以无我接续无我，以最终呼应最初，是避无可避。他在神霄世界，承姜梦熊的道，也阐自己的道。
    此枪贯穿了已然洞见真不朽的真妖之躯，先「无我」，再「无敌」，要把犬应阳的「真」打成「假」，犬应阳的「有」，杀成「无」。此枪具有湮灭一切的力量，粉碎的不仅仅是血肉元力，还有一切认知，一切存在。
    史家吴斋雪有论——时代恒以弱丧，飞剑独以强亡。
    就是说飞剑时代锋锐过盛，刚极自伤。这个时代如彗星般崛起，也似彗星般陨落。只延续了一百零七年，却在史书上留下了不可磨灭的光采。
    昔年的飞剑三绝巅，无我一道，一剑横来天地空！
    犬应阳与姜望相逢于万神海上空，但是在正式接触之前，他的腹部已经先被轰出一个巨大的空洞。
    身、意、神，皆被伤！
    这一次.....神魂受创、已被真妖元神强势打进蕴神殿的姜望，看到了这光芒万丈的一枪。
    看到了其中熟悉的无我之势。
    想起了那句「紫芜丘陵未有雪，我未执枪已十三年！」想起了计昭南那个失陷妖界、只留下一杆韶华枪的师兄。
    恍惚明白了为何封神台是两位真妖降世，结果来追杀他的只有一个犬应阳。
    而重新认识了熊三思。虽然熊三思已不在！
    此时不是怅思之时，战斗中的姜望也从不会错失时机。
    熊三思最后也是最初的无我一枪，在贯穿了犬应阳腹部，试图湮灭其生机的同时，也必然伤害到了犬应阳的元神！
    神临之后，神魂之力外显于世，凝练如一，即为灵识。至此神魂有了直接干涉现实的力量。
    洞真之后，以灵炼神，更是有了元神出窍
    的手段。心念一动，天地周转。但为什么元神出窍常常作为洞真层次强者压箱底的手段，不会轻易动用？
    盖因元神一走，元神海便空，在高层次的战斗中而言，此时的神魂世界几乎不设防。
    对付姜望当然不成问题，可恰恰还有饶秉章横空出世的枪。
    这一刻好比是犬应阳正调动大军，倾巢而出，怒伐敌城。但身后一支奇兵，已然袭占老巢，正在放火毁家！
    此时的犬应阳有两个选择。强撑自身，先灭杀姜望神魂。或者先行回归元神，解除自身隐患之后，再来杀敌不迟。
    在万神海的上空他一把抓住流散的金光，握了满手的道则之力，探进腹部巨大的空洞里，迅速绞杀那肆虐的枪意。
    而在姜望的蕴神殿中，轰开大门闯进殿中的真妖元神，拔身便往外走。他做出了第二个——
    不，第三个选择！
    他的真妖元神在预备回归的同时，遥遥一探，一把抓住了姜望的神魂显，化之身。轻易将其制住，瞬间连施数道秘法，将这具神魂身从那宝座上拖将下来，像拖一具尸体般，径往外走！
    真妖洞世，掌控一切。
    又要拿住姜望的神魂，逼问一些人族隐秘、逼问譬如声闻仙域之类的功法

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第一百一十七章 南辕北辙亦为前

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