第225章荒原变故与移风易俗

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    白河领最北端的白熊县，林恩在老索瓦德带领下，参观了低地部族聚居的七号庄园。
    当天中午，林恩就在老索的家中用餐。
    餐桌上的食物非常丰盛，满满当当摆了一大桌，其中包含数道荒民部族的特色菜。
    譬如带着奇异香味的野菜蘑菇煮鹿肉、各种发酵过的生肉、熏制的鸟肉以及若干种干蘑菇等。
    当然，餐桌上也不乏南境移民带来的美食，像是奶酪、面包、猪肉饺子。
    白熊县的荒民庄园位于县域的西北地带，是一片通过砍伐森林开辟出来的崭新土地。
    在农耕之余，荒民们依旧能够前往森林中狩猎采集获取食物，其餐桌风貌自然就是狩猎与农耕的结合体。
    既保留了狂野的荒原风貌，又增添了不少田园牧歌的恬静。
    荒民们的狩猎权力是林恩特许的。
    虽说低地部族已经逐步转向农耕，可他依然需要荒民们继续提供更多的熟练弓手。
    像是射箭这种极其看重积累的技术，自然需要从娃娃抓起。
    老索瓦德当然能读懂林恩的用意，为此他还特意在庄园内组织孩童练习射术，号召族人们不要丢下在森林中磨炼出来的本领。
    像是低地部族这种主动内迁的化外种族，其内部习俗通常能保留个两到三代人。
    等过个四五十年，他们的生活习俗就会与南境移民相差无几。
    这就是所谓的移风易俗。
    习俗这东西，都是从日常的生产生活中演变而来，过什么样的生活，就会积累出相对应的习俗。
    荒民族群的自发转变，基本是不可逆转的。
    不过林恩对他们的要求也不高，只要能再维持一代人的射箭习惯就足够了。
    按照铁匠头子埃里克的说法，板甲衣的制造技术已经在南境逐步传播。
    虽说这种甲胄的防御性能要略逊于一体锻造的板甲，用来防御弓箭却已是足够。
    而随着林恩的对外扩张，更为先进的板甲制造技术也会开始在北境传播。
    甲胄的进步，会在战场上淘汰掉杀伤力不足的武器，首当其冲的就是弓箭。
    靠着贡献大批的弓手，两大荒民部族目前在林恩的阵营尚能拥有一席之地。
    将来可就难说了。
    “最近这几个月，你和你的族人在白熊县的生活可还习惯？当地县长与税吏是否有刁难你们？”
    享用午餐时，林恩自然而然就与老索瓦德聊起了低地部族的近况。
    “我和族人都是伯爵大人的领民，托您的庇护，我们很习惯新的生活，艾伯特县长非但没有刁难我们，甚至还派了懂荒民语的官吏来指导我们耕种田地。”
    老索瓦德最近向当地官吏学习了大量的通用语词汇，说起话来竟然还有几分文绉绉的。
    林恩尝了口用野菜炖煮的野生鹿肉，是一股混合着野性与清新的奇特香气，而后他忽地问道：“隔壁的六号庄园你去过没有？你觉得怎么样？”
    白熊县的六号庄园，是林恩在去年用于安置荒民妇孺与归顺逃奴的临时聚居地。
    午餐之前，他还特意去六号庄园巡视了一圈。
    经过一年多的发展，这座庄园已然走上正轨。
    荒民妇孺与归顺的男性逃奴组成了数百个家庭，这些家庭的境况可谓是蒸蒸日上。
    开垦的大片荒地即将迎来丰收，原先草草搭建的泥巴房也大批量地置换成了石质房。
    且部分家庭已经繁衍出了混血儿，他们的眼睛遗传了荒民的蔚蓝色，却长着南境人的黑色、红色或者金色头发。
    老索瓦德沉吟片刻后回道：“六号庄园我去过很多次，我对那里的现状感到惊讶，同时也非常欣喜，两个曾经互为敌人的族群能够和谐相处，这种事我过去想都没有想过。”
    过去，老索瓦德对于归顺林恩最大的顾虑，就是荒民与南境移民之间上百年的血海深仇。
    可就六号庄园的情况来看，这所谓的仇好像也没那么深？
    在填饱肚子与组建家庭等朴素生理需求的压制下，两大族群之间的矛盾在六号庄园彻底销声匿迹了。
    林恩放下餐具，随后说道：“接下来我会出台几项政策，凡是两族人之间通婚，就可得到一系列的奖励，譬如更多的份地、免除一定的税收等。”
    如果是要彻底消磨掉荒民过于显著的外貌特征，林恩完全可以实施更为激烈的种族融合政策。
    最简单的，就是禁止荒民同族结婚，只允许他们嫁娶南境移民。
    只需三代人，基本上就能将荒民的血脉彻底融入南境移民。
    但林恩在权衡之后还是决定采取相对温和的手段，不禁止荒民内部结婚，只鼓励两族通婚。
    毕竟荒民人口在白河领的总体比重相对较高，推行太过激进的政策容易出乱子。
    况且林恩依然还惦记着荒原上的人口

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