第一百五十二章制度改革，三刷洛水

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    第182章制度改革，三刷洛水
    此刻大殿中，所有人都看向了沈灿的方向。
    作为沈灿亲自选出来的巫祭，每一个都经过了他和祭灵的双重考验。
    在这一年里，这些巫祭都加急培训了巫医之术、一些简单的药草方子也都牢记在心。
    如今虽说实力还只是一阶巫师，可这对沈灿来说，并不是什么大问题。
    在族内倾力的培养下，将来就会是二阶、三阶，甚至是四阶大巫祭。
    相应的培养体系和晋升体系，也在建立之中，若表现的好，就可以晋升入祖庙或者祖地。
    接下来，这些巫祭还要经过一次考核，优异者前往大聚落担任巫祭，差一些就只能去小聚落担任巫祭。
    前往大小不同聚落，每个月获得修行资源自然有差级，这些在召集众人的第一天就说过了。
    日后修行和做事中，也是优异者赏赐，重点培养，懈怠者受罚。
    聚落除了巫祭外，还分别有聚落长和兵长。
    聚落长管民事，生活琐事，族内矛盾，人口增长，粮食耕种。
    兵长管军事，狩猎、治安、巡逻，兵甲府库守护，闲时还要召集聚落适龄族人修炼，作为预备战兵。
    另在大聚落点设立常备大营，武备辐射数量不等的小聚落点，根据情况不同，委任万夫长或者都将镇守。
    无论是常备大营还是预备战兵，都直属于部落管理。
    首要目标，就是暂时将占据的这片土地彻底化为生息之地，休养生息，耕种狩猎，随后再图进取的事情。
    巫祭是沈灿亲自选出来的，而聚落长、兵长则是火樘从老兵中甄选出来的。
    名单给了沈灿后，他再多方观察后确定的。
    有些聚落长直接就是战兵中的千夫长、万夫长转任，其中大部分都是炙炎本部的族人。
    制度的施行并不能面面俱到，需要时间来一点点完善，这一年来，也只是刚刚选定地方，迁徙都还没有完成。
    至于在实行过程中，有什么缺失或者制度不适合，自然而然的就会应局势而改变。
    如今大荒地广人稀，各个部落还是多以血脉为系，小部落附庸大部落，如何发展部落，沈灿准备还是一点点摸索著来。
    除了迁徙族民建立大小聚落外，族地这里也进行了大规模的改动。
    首先，巨岳山脉内的河谷内的炙炎本部族人，也迁了出来，正式确立一个『炙炎』的原则。
    血脉需要长时间进行融合，可认知却可以从现在就开始统一。
    只要在接下来的时间中，刻意的引导和结亲，如今收拢的这些族民等到三代、四代血裔后，就足以产生血缘联系。
    经过族内的调查，炙炎本部的族人虽说人少，可这些年不断通过外界掠取的资源修行，整体修行层次完全已经超过了收拢的残民阶层。
    这使得炙炎族人中年一代，多为千夫长、万夫长，最差的也是开山境武者。
    中年一代身下早就诞生了孙辈，子一代人也正在成长起来。
    哪怕不是强行融入，只是按照功勋来酬功，本部族人也都占据了族内绝大部分中坚位置。
    更不要说，天脉八重、九重的武者，全都是本部族人。
    在大荒强者为尊，娶妻可没有限制之说，只要你能养得起，护的周全就可以。
    每一位炙炎本族的族人都是拖家带口，少则七八人，多则十几二十位，娶亲或者嫁女的时候，自然就成了族内其他族民争捧的对象。
    这就像是虹吸效应一样，强大的武者享受更多的资源，哪怕是女人也是一样。
    这还不算最开始收拢的十余万属民，这些属民这些年早已和本部族人相融，更是从心中认同了自己炙炎族人。
    只要日后作为庙祧的沈灿，暗中进行引导，完成同化并不难。
    当然，温和的手段下，若真有人不识趣，让其悄无声息的失踪也是简单的事情。
    炙炎本部都从河谷之地迁了出来，那些附庸部落自然也是如此。
    枭阳被赶到了东西两边，从蓟地到北地广袤的区域，尽数可化为繁衍之地。
    空出来的河谷之地自然不是扔了，沈灿准备将这里打造成部落核心之地。
    因此，天工殿就没有随同迁徙出来。
    除了天工殿外，还有巫殿和武殿的内殿。
    这次变革，将巫殿和武殿拆分成了内外两部分。
    巫殿和武殿的外殿，除了负责年少族人的基础的巫术、武道修行外。
    还兼顾对族内中青年万夫长、千夫长、一阶、二阶巫师的进一步培训。
    各聚落地预备战兵，各驻守在外的野战战兵，聚落三长等等，每一段时间内，都要甄选出一部分进入武殿、巫殿集训。
    除了修行武道，还会讲述一下一些实战案例，和夯实一个炙炎的原则。
    至于巫

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