第291章：应天称帝大明王朝正统确立

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标性情仁厚，通晓儒道，可立为皇太子，传承国本。诸位开国功臣，待北伐功成之后，论功行赏，分封爵位，如今先定礼制。檄文一事，由宋濂执笔，写明‘驱逐胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民’，传遍北方各州县。”
    三日后，宋濂草拟完成《谕中原檄》，送入吴王宫御览。朱元璋逐字批阅，删改偏激词句，强调不苛待归顺蒙古、色目百姓，只要归附新朝，一体善待，随后下令誊抄千万份，分送即将北上的各路大军，沿路州县四处张贴。
    吴元年冬十二月，应天全城上下紧锣密鼓筹备大典。
    太史院选定钟山之阳修筑圜丘祭坛，分设天地、日月、山川、历代帝王神位；工部赶制十二章纹天子冕服、皇后龙凤礼服；礼部梳理三载劝进、三辞三让古礼，敲定祭天、登极、太庙追尊整套流程；城内军士整顿仪仗，数十万百姓自发清扫街巷，静待开国盛典。
    北方战报接连送入应天：徐达、常遇春已经统领二十五万北伐大军，自两淮北上，攻克淮安、沂州，山东州县望风归降，元军守将或弃城而逃，或开城纳降，山东大半尽数平定。消息传回应天，群臣愈发笃定，开国称帝已是大势所趋。
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    腊月二十三，李善长率文武百官第二次上表劝进，朱元璋依礼推辞；腊月二十八，全城耆老、各地藩镇使者齐聚宫门，第三次联合上表，朱元璋方才正式应允登基。礼部即刻下发告示，昭告天下，次年正月初四，吴王于南郊祭天，即皇帝位，国号大明，改元洪武。
    一、南郊祀天，登极定鼎，洪武开国
    戊申年正月初四，天朗气清，云气绕城，应天府百姓早早沿街而立，扶老携幼等候大典仪仗。
    天未亮时分，吴王朱元璋身着素衮，率文武百官、宗室子弟自新宫出发，三千羽林卫甲士分列两侧，旌旗蔽日，钟鼓礼乐连绵数里，一路行至钟山南郊圜丘。
    祭坛分三层，上层供奉昊天上帝，中层日月星辰，下层山川诸神、三皇五帝，玉璧、帛书、牛羊太牢祭品整齐陈列。礼官高声唱赞，整套祀天古礼循序而行，上香、读祝、跪拜、献帛，庄严肃穆。
    朱元璋手持亲笔祭天文，立于祭坛正中，朗声诵读，声音传遍祭坛四方：
    “维我中国人民之君，自宋运告终，帝命真人入沙漠，入主中原百有余年。今元运已终，豪杰并起，天下纷争。臣本淮右布衣，为众所推，平定江南，抚安万民。今群臣合辞劝进，臣不敢违天命，于洪武元年正月初四，祭告天地，定有天下之号曰大明，建元洪武。愿上天庇佑，扫清胡尘，安定四海，使百姓永享太平！”
    祝文诵读完毕，祭坛之上香烟升腾，礼官引朱元璋更换十二章纹玄色天子冕服，通天冠垂十二旒，腰系玉带，足登龙纹赤舄。百官、宗室、四方使者齐齐跪拜，三呼万岁，声震钟山山谷。
    祭天大礼已成，仪仗调转，簇拥新帝返回应天新宫奉天殿，举行登极大典。
    奉天殿正中新设鎏金龙椅，尚宝司捧国玺立于殿侧，鸿胪寺官分列丹陛两侧。朱元璋缓步登殿，端坐龙椅之上，文武百官依品级分列文东武西，再度行三跪九叩大礼。
    李善长手持百官贺表，高声诵读贺词，礼官高声宣诏，昭告天下：朱元璋即皇帝位，国号大明，年号洪武，定都应天府；追尊高祖朱百六为德祖玄皇帝，曾祖朱四九为懿祖恒皇帝，祖父朱初一为裕祖裕皇帝，父亲朱世珍为仁祖淳皇帝；册封王妃马氏为孝慈皇后，世子朱标为大明皇太子。
    诏书宣读完毕，殿外礼乐齐鸣，全城爆竹响彻云霄，街巷百姓奔走相告，百余年来，汉家天子重登中原，百姓无不热泪盈眶。
    大典结束，朱元璋御临偏殿，召见核心文武，敲定朝堂中枢官制：以李善长为左丞相，徐达为右丞相，统领中书省；刘基、宋濂入翰林院，执掌文史、谏议；常遇春、李文忠、邓愈、汤和等诸将分掌大都督府，节制天下兵马。
    二、朝堂定策，分兵拓土，誓扫漠北胡元
    奉天殿偏殿烛火长明，新帝朱元璋端坐龙椅，摊开完整天下舆图，文武重臣分列两侧，共议开国之后四方征伐方略。
    朱元璋指尖点在山东全境，沉声开口：“徐达、常遇春北伐大军已平定山东，下一步直取河南，阻断元廷南北要道，而后挥师北上，直捣大都。元顺帝沉迷酒色，太子与权臣内斗不休，大都城防空虚，正是一举收复燕云的良机。”
    徐达上前领命：“臣谨遵圣谕，即刻传令三军休整，开春渡过黄河，攻取汴梁、洛阳，肃清河南元军，而后北上合围大都，不复燕云，绝不班师回朝！”
    刘基上前补充谋划：“陛下，中原用兵之时，可分兵两路，一路徐元帅主力攻取河南、河北；另遣偏师由河南西进，牵制李思齐、张良弼关中军阀

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