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天，无色界四天；在诸天之上，又有四梵天；四梵天之上，便是三十三重天的最高处，离恨天。
——故人别离，阴阳相隔；游子不归，漂泊羁旅。如此，自然“离恨”。
西王母曾经准备“穴居其中”的山洞，在澎湃的灵气冲刷和地理位置变动之下，飞速扩展，从小小的山洞变成了数十丈宽的浅池；被火种煅烧过的泥土在质变之下化作质地温润的白玉，浑然一体，不饰不琢，为这浅浅的池塘奠下华美的根基，“瑶池”之名，应运而生。
凡间的云雾被天风一吹，便散发出阵阵灵气与异香。这种情况在眼下还算不得什么，但在日后人间灵气愈发稀薄、人类和神灵渐行渐远的情况下，天界的景象，便是对太古时期，神灵和人类尚且混居在一起的历史的最真实的记录。
凤凰和鸾鸟搬运过的泥土、堆积成的矮墙，迎风便长，须臾便化作白玉的城楼，碧瓦朱檐，画栋飞甍，琼楼金阙，气象万千；原本随处可见的花草树木在灵气的冲刷下，化作琪花瑶草、名葩异卉，群芳竞艳，尽态极妍，芬芳馥郁，美不胜收。
这便是日后，千千万万神仙都要居住其中的，三十三重天。
在这一片欣然的崭新景象中，在万千新昆仑生灵的齐齐喝彩之下，终于成为了众神之首的西王母却疲倦极了，只能姑且伏在瑶池的边缘，倚着白玉的雕栏沉沉睡去。
西王母在睡过去之前，依稀记得还有很多事情要做，比如既然已经有了名为“天界”的存在，那么按照“道生一，一生二，二生三，三生万物”的规则，在天界和人界之外，应该还有新的一界，才能让所有生灵都重归平衡。
而且人类的生老病死之事也是个大问题。如果她们是寻常野兽或者神灵的话，自然可以经由天道的安排，从