第五十三章栖香阁：顾贞立与避秦人

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    第五十三章栖香阁：顾贞立与避秦人(第1/2页)
    江南烟雨葬花魂
    江南的雨，从来不肯痛快地下。
    可它落在无锡东林书院的旧墙上，便碎成了一片一片的墨。那墨不是松烟的墨，是血凝的墨——被崇祯十七年的硝烟呛过的、被清军的铁蹄踏碎的、在故国山河的废墟里泡了整整七十六年的墨。她叫顾贞立，原名文婉，字碧汾，自号避秦人。
    她是顾宪成的曾孙女，顾贞观的长姐，清初词坛上“最有劲爽情韵”的女词人。她生于东林党的余晖里，长于明清易代的乱世中，嫁于同邑侯氏，活到了康熙三十八年，七十六年的人生，像一卷被雨水泡烂了的、又被她一针一线缝补起来的旧稿。纸是黄的，墨是淡的，边角是卷的，可那些字还在，那些痛还在，那些不肯低头、不肯服输、不肯认命的骨气还在。
    她给自己取了一个号——避秦人。秦不是秦始皇的秦，是清朝的秦。她避的不是暴政，是改朝换代，是那个逼着她弟弟剃了发、逼着她父亲绝了食、逼着她从大明遗民变成大清顺民的铁蹄。她避了一辈子，避在词里，避在诗里，避在栖香阁的帘幕后，避在那场下了三百年的、不肯痛快的江南烟雨里。
    她出生的时候，无锡下着雨。那是天启三年（1623年），大明王朝已经病入膏肓。朝堂上阉党与东林党的斗争到了白热化，辽东的边患一天比一天急，西北的流寇一天比一天多。可她不知道。她什么都不知道。她只是无锡城中顾家大宅里的一个女娃子，在祖母的怀里，被乳母抱着，在回廊里走来走去，走到东，走到西，走到雨停了，天晴了，又下雨了。
    顾家是无锡最显赫的家族。她的曾祖父顾宪成，是东林学派的领袖，万历年间在无锡创办东林书院，“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”这副对联，刻在书院的门柱上，也刻在顾家子孙的骨头上。她的祖父顾与渟，官至户部郎，晚年知夔州府；她的父亲顾枢，明天启元年举人，东林党魁高攀龙的弟子，学问道德名满江南。这样一个家族，在明末的江南，是“一门忠义，累世清流”的代名词。
    顾贞立是顾枢的长女。她三岁识字，五岁能诗，七岁能词，九岁能画。她的才情，在顾家这一代中，是最出众的。她的弟弟顾贞观后来成了清初词坛的名家，与纳兰性德、陈维崧、朱彝尊并称“词家三绝”。可顾贞观自己都说，姐姐的才情，不在他之下。他在《蒙阴山中七歌》中写道：“有姊有姊号能文，长者曹昭次左芬。”他把大姐比作续写《后汉书》的班昭，把二姐比作以《离思赋》传世的左芬。
    顾贞立不仅才情出众，性格也与众不同。她自负，“算缟綦，何必让男儿”——穿裙子的女人，凭什么让男人占了上风？她豪放，“安得长流俱化酒，千觞，一洗英雄儿女肠”——如果那长河的水都化成酒，她千杯不醉，把英雄和儿女的柔肠一并洗尽。她狂傲，“笑闺中、赢得愧称兄，予差长”——闺中的女子，她只觉得自己略长一筹。
    这样的性格，在明末的闺阁中，是异类。可她不在乎。她在乎的，从来不是别人怎么看，而是自己怎么写。
    她在《满江红》中写道：
    “仆本恨人，那禁得、悲哉秋气。恰又是、将归送别，登山临水。一派角声烟霭外，数行雁字波光里。试凭高、觅取旧妆楼，谁同倚？”
    “仆本恨人，那禁得、悲哉秋气”——她生来就是一个心中有恨的人，哪禁得住秋天这悲凉的天气。“恰又是、将归送别，登山临水”——正好又是送别的时节，登山临水，满目凄凉。“一派角声烟霭外”——远处的角声在烟霭之外响起。“数行雁字波光里”——几行大雁在波光中飞过。“试凭高、觅取旧妆楼”——她试着登高望远，想找到旧日的妆楼。“谁同倚”——可谁和她一起倚着栏杆呢？
    这首词写于她十八岁出嫁之后。词中那股不平之气，不是装出来的，是从骨头缝里渗出来的。她恨自己不是男儿身，恨这个时代不让女子说话，恨那旧日的妆楼再也找不到了——不是楼不见了，是她自己变了。她不再是无忧无虑的顾家大小姐，而是侯家的媳妇，是那个要在婆家低眉顺眼、夹着尾巴做人的新娘子。她不甘心。她写道：“江上空怜商女曲，闺中漫洒神州泪。算缟綦、何必让男儿？天应忌！”她在江上听到商女的曲子，只是空自怜惜；她在闺中洒下为神州破碎而流的眼泪，也只是徒然。算来穿裙子的女人，何必让男人占了上风？老天爷，你应该忌讳！
    “算缟綦、何必让男儿？天应忌！”——这是她一生中写得最嚣张的一句。她不是谦虚，她是在宣战。她向那个看不起女子的世界宣战，向那些说“女子无才便是德”的人宣战，向这个关了她十八年的闺阁宣战。她的武器不是刀，不是剑，是词。词是她的剑，也是她的盾。她用词刺破命运的暗，也用词挡住人间的寒。

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第五十三章 栖香阁：顾贞立与避秦人

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