第一章慈幼庵中悟澄心，古刹师恩授岐黄

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，似地底深泉，潜行脉中而绵绵不绝。心浮气躁，乃是武学大忌，亦是对敌时取死之道。”
    夏语竹初学时，常常因步法转换不及、气息调节不稳而摔倒，膝盖和手肘磕得青紫一片，她却从不叫苦喊疼，只是咬紧嘴唇，默默爬起，拍去尘土，一遍又一遍地重复着那些枯燥的动作。
    直到朝阳跃出地平线，将金色的光辉洒满庭院。
    夜深人静时，她会在自己小屋的油灯下，练习更为精细也更为艰难的“澄心针法”。
    那套银针，是静尘师太在她十岁生日时所赠，细如牛毛，闪着幽冷的光泽。练习用的模型是一个用柔软桐木制成的人形，外面裹着数层棉布，模拟人的肌肤，内部则填充着不同硬度的材料，象征脏腑骨骼。
    要求是将银针精准地刺入棉布，穿透表层，针尖抵达预定的“穴道”深度，而力道必须控制得妙到毫巅，不能刺穿内部的“脏腑”。
    起初，她的手总是不受控制地微微颤抖，针尖刺入时常常歪斜，或是力道过重。是静尘师太在她身后，用温暖干燥的手掌轻轻包裹住她执针的手，将一股平和温润的内息缓缓渡入她的经脉，引导她感知那种“心与意合，意与气合，气与力合”的玄妙境界。
    “语儿，澄心针法，关键在于‘澄心’二字。”静尘师太的声音在寂静的夜里显得格外清晰，“心若澄澈，如同明镜止水，方能清晰映照出病患的气血运行、病灶所在，方能做到一击中的，事半功倍。此针法练到高深境界，不仅可疗伤续命，疏通经络，亦可定人心神，驱除癔症，甚至……能克制某些扰乱心神的邪门武功。”
    静尘师太说到最后，语气微微一顿，似乎意有所指，但年幼的夏语竹当时并未深想，只是将“澄心”二字牢牢刻在心里。
    慈幼庵的日常，便是与无时无刻不在窥伺的饥荒和疾病进行一场无声的战争。
    每逢初一、十五，庵门便会大开，施舍那用少量米粒熬煮得几乎能照见人影的稀粥，以及一些应对常见暑热、腹泻的草药汤剂。每当这时，山下的灾民便会如同潮水般涌来，场面时常失控。
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    一次，两个面黄肌瘦、眼露凶光的汉子为了一碗刚刚舀出的粥险些大打出手，推搡之间，粥碗眼看就要倾覆。周围的人群一阵骚动。
    夏语竹当时正帮着分药，见状没有退缩，她快步走上前，声音并不高亢，却带着一种奇异的、清亮而镇定的力量，穿透了嘈杂：“两位大叔，住手！”
    那两人一愣，看向这个年纪不大的小姑娘。
    夏语竹继续道：“庵中存粮有限，这每一粒米，都是众位师姐师妹从自己口中省下来的，只为能多救一两条性命。若因争夺而倾覆，谁也得不到，岂不辜负了这份善意？请各位依序排好，重伤重病者、怀抱婴孩的妇人可到前面来，我等自会优先照料。壮年男子请稍候片刻，相互体谅，方能共渡难关。”
    她的话语条理清晰，合情合理，更兼目光澄澈，态度不卑不亢，竟奇迹般地让骚动的人群渐渐平息下来。
    那两个汉子对视一眼，讪讪地退了下去。
    静尘师太在远处看着这一幕，微微颔首，这孩子，已初具应对局面的能力。
    事后，夏语竹却独自一人躲在庵后的竹林里悄悄抹眼泪。
    静尘师太找到她，轻声问：“为何难过？”夏语竹抬起泪眼：“师父，我看到那些孩子的眼睛，又大又黑，却一点光彩都没有……他们本该在爹娘怀里撒娇玩闹的……这世道，为何如此不公？”
    静尘师太轻抚她的头发，叹息道：“傻孩子，正因世道艰难，人心易陷于黑暗，才更需要我们守住这最后一点善念和秩序。记住，医术救治的是人身，而仁心与智慧，抚慰的是人心。医者父母心，侠者济世志，二者本为一体。”
    然而，乱世之中，慈幼庵这片净土也并非绝对安全。曾有附近山头几个游手好闲的泼皮无赖，听闻庵中似乎还有些许存粮，便趁着一个月色昏暗的夜晚，前来骚扰，口中不干不净，甚至想动手硬闯。
    夏语竹当时心中紧张，握紧了拳。却见静尘师太面色平静，甚至未曾离开原地，只是宽大的僧袍袖袍看似随意地一拂，一股柔和却无可抗拒的劲风平地而起，将那为首的几个泼皮如同滚地葫芦般推出丈许远，跌得鼻青脸肿，狼狈不堪。
    他们惊骇地望着静尘师太，如同见了鬼魅，连滚爬爬地逃下山去，再也不敢前来。
    那是夏语竹第一次真正见识到师父的武功，心中震撼无比。
    原来平日温和慈祥的师父，竟有如此深不可测的修为。
    静尘师太望着泼皮逃窜的方向，语气凝重地告诫夏语竹：“语儿，你须谨记，这茫茫人海，并非所有人都心存善念。山野泼皮，其恶尚浅。但这世上，还有一些势力

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第一章 慈幼庵中悟澄心，古刹师恩授岐黄

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