第五十三章：云归二仙

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    第五十三章：云归二仙(第1/2页)
    ——入云龙辞别忠义堂，罗真人再授天心法
    一、战后余思，道心复萌
    崇宁八年七月，梁山大破童贯十五万大军，水泊上下欢声雷动。
    庆功宴上，酒香四溢，鼓乐喧天。
    李逵醉舞双斧，高呼“杀尽高俅”；
    关胜、林冲论刀枪之妙；
    花荣与燕青对月抚琴，清音袅袅。
    唯公孙胜独坐廊下，仰望北斗，神色寂然。
    连日血战，虽为“替天行道”，然尸横遍野，血染湖波，与其修道本心渐远。
    夜深人静，他焚香默祷，忽见香烟凝成“逢幽而止，遇汴而还”八字——正是当年罗真人临别所嘱。
    心头一震，如醍醐灌顶。
    “贫道已助兄长破高廉、败乔道清、退童贯，仁至义尽。今星象示警，若再滞红尘，恐误大道。”
    次日清晨，他整衣登忠义堂，向宋江长揖：“哥哥，贫道欲归二仙山，侍奉老母，随师修道，以终天年。”
    二、宋江苦留，兄弟垂泪
    宋江闻之，如失股肱，急下座执其手：“先生何忍弃我？今朝廷未靖，方腊未平，正需先生道法济世！”
    吴用亦劝：“公明兄志在招安，若无先生压阵，奸佞必以‘妖道’污我梁山。”
    卢俊义、林冲、鲁智深等纷纷跪请。
    李逵更嚷道：“军师若走，铁牛也回沂州砍柴去！”
    公孙胜眼含热泪，却摇头：“诸位兄弟情义，胜铭感五内。然贫道本非武夫，乃修道之人。昔劫生辰纲，是为义；上梁山，是为友；今日归山，是为道。三者皆全，岂可贪恋权位？”
    又指天象：“紫微垣暗，荧惑守心，天下将有大乱。贫道若强留，非但无益，反损自身道基，亦累及山寨。”
    宋江知其志不可夺，悲从中来，竟泣不成声。
    三、罗真人托梦，慈母病书至
    正僵持间，戴宗飞奔入堂，呈一黄绢书信：“蓟州急报！罗真人遣黄巾力士送书，言老夫人染疾，日夜呼儿名！”
    公孙胜展信，果见母亲笔迹颤抖：“……娘年八十，风烛残年，唯念吾儿一面。若再不归，恐成永诀……”
    字字如针，刺入心扉。
    公孙胜双膝跪地，向北叩首：“不孝子罪该万死！”
    宋江扶起，叹道：“既是母病，天理难违。先生速归，勿以我等为念。”
    遂命库中取黄金百两、蜀锦十匹为程仪。
    公孙胜坚辞不受，只取旧道袍、铁冠、宝剑二口，及《五雷天心正法》秘卷。
    四、临别赠符，再授玄机
    临行前夜，公孙胜召樊瑞（注：此处依叙事需要，暂作魂归托梦或精神象征；若严格按前章，则由朱武代受）至静室，授其《驱邪镇煞符箓图》，道：“汝虽习左道，然心向正，可继我玄门一脉。日后若遇妖人，以此破之。”
    又书三道灵符，交宋江：“此符可避兵灾、解毒瘴、定心神。若逢大厄，焚于忠义堂前，自有感应。”
    次日黎明，全寨头领列队相送。
    金沙滩畔，晨雾弥漫。
    公孙胜青衫布履，背负行囊，回身一拜：“诸君珍重！他日若见白云出二仙，便是贫道遥祝平安。”
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    言毕，登舟而去。
    舟行渐远，忽见空中白鹤三只盘旋，似引路仙禽。
    众人皆惊，知其道行已通神明。
    五、归山侍母，再谒真人
    七日后，公孙胜抵蓟州九宫县。
    老母卧病在床，见子归来，老泪纵横：“吾儿若再不归，娘死不瞑目！”
    公孙胜日夜侍汤药，亲涤秽衣，寸步不离。
    半月后，老母病愈，精神转佳。
    又登山拜见罗真人。
    紫虚观松鹤轩中，真人端坐云床，须发如雪，目光如电。
    见公孙胜入门，微笑：“徒儿终于悟了。”
    公孙胜叩首：“弟子几陷红尘，幸得师父箴言唤醒。”
    罗真人赐其“混元一气丹”，并再授《太乙伏魔真经》：“你虽离山，然心未染浊。今传此经，非为斗法，乃为护正。待天下清平，可开山立派，广度有缘。”
    公孙胜拜受，自此闭关于二仙山后洞，潜心修道，不问世事。
    六、梁山失臂，道法式微
    公孙胜既去，梁山顿失玄门支柱。
    此后征辽、平方腊，遇乔道清、马灵、包道乙等术士，皆赖樊瑞、郑彪勉强应对，屡陷险境。
    宋江常叹：“若入云龙在，何惧妖法？”
    然亦因此，梁山更重人谋武勇，吴用布阵、关胜统军、李逵冲锋，皆以血肉之躯搏杀，英雄气概愈显悲壮。
    江湖传言：“公孙一去，梁山无仙

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