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面刻神荼（shū）郁垒（lǜ），背面是空白或者二神的名字。”
“现在可以正面刻二神神像，反面刻太极图。”
“当太极图形出现在千家万户的时候，我道教也将随之深入万民之心。”
随着他的描述，众人都情不自禁的开始畅想那种美好的场景。
看过太极图，众人更加好奇新道法的全貌。
不过他们也没有继续追问。
只一个太极图已经足够了，无需再询问太多。
他们对自己的认识还是挺清楚的，道教经典了解都不透彻，创新真的无能为力。
做好自己能做的事情，就足够了。
几人的行动很快，第二天成玄真就下山，采购了一批玉石、铜锭和桃木。
然后开始制作太极图形。
这时，陈玄玉要求佃户必须懂手艺的好处，就体现出来了。
直接把这个活儿承包给了他们。
这玩意儿不需要多高的技艺就能制作出来。
百姓可以利用闲余时间进行加工。
金仙观有了一个稳定的生产渠道，百姓能多赚点外快，双赢。
成玄真他们也发挥了主观能动性。
不只是制作吊坠、玉佩之类的，还用桃木制作了全新平安符。
一面是太极图，另一面是祈福经文，可以悬挂在家里可以趋吉避凶。
宋玄虚作为大师兄，这次也表现出了自己的魄力。
“卧石镇、柏溪乡乃我金仙观之门户，必须要经营好。”
“两个乡镇的百姓，每户送一个新桃符，每人送一个铜吊坠或铜腰佩。”
铜吊坠和腰佩的用铜量并不多，约莫相当于三枚开元通宝。
两个乡镇的百姓，算上隐户也就七八千人。
这点造价对目前的金仙观来说，在承受范围之内。
（本章未完，请点击下一页继续阅读）第40章太极(第2/2页)
反倒是桃符更麻烦一点。
铜器可以批量铸造，桃符只能雕刻。
速度有多慢可想而知。
还好营建新道观的工匠里面，有个懂烙画手艺的。
在他的指导下，制作了一批特殊铁范。
加热后将桃木牌放在上面烫一烫，就能烙印出想要的图画或者文字。
陈玄玉得知后大为惊讶，这不就是另类的印刷术吗？
没想到先被应用在了烙画上面。
他又详细了解了烙画技术，发现这东西秦汉时期就已经有了。
只能说，这就是古代技术封闭带来的弊端。
同样也是不重视技术更新，压制工匠群体的必然恶果。
道器制作齐全之后，宋玄虚亲自带队，去往两个乡镇各个村落走访每一户人家。
对其嘘寒问暖，为他们检查身体诊治病痛。
遇到有困难的人家，还会给予力所能及的帮助，比如免费赠送草药。
等到最后，才将道牌赠送给他们。
“愿天尊保佑你们。”
百姓得了好处本就心存感激，又免费赠送开过光的道器，自然感激涕零。
要知道以前想求佛器，是要敬献香火钱的。
而且让所有人都没想到的是，当金仙观免费送道器的事情传开后。
其他地方的人也纷纷前往敬香。
从今天开始，我们都是道教信徒啦。
免费送道器的威力，不亚于二十一世纪超市送鸡蛋，对老人的吸引力。
金仙观能这么快就改变两个乡镇的信仰，说起来还得感谢净明。
在陈玄玉的建议下，金仙观许诺那些犯事的百姓。
只要将事情缘由如实告诉十户不同人家，就可以免除对他们的惩罚。
那四十多户人家为了免除惩罚，自然非常的积极。
两个乡镇加起来，也就六七百户人家，这一圈几乎全都知道了。
百姓们这才知道，原来少林寺手段这么卑劣。
让百姓感触最深的，不是少林陷害金仙观，而是他们利用了百姓然后不承认了。
百姓会不自觉的代入，将来我会不会也不知不觉被他们利用抛弃。
与之相对应的，金仙观却非常的大度。
没有对比就没有伤害。
关键是少林竟然败了，说明金仙观更强大啊。
金仙观强大，就意味着道教神灵的力量更强。
大家内心的感情倾向自然就很明显了。
再加上华夏百姓对宗教和神灵的信仰，向来是很灵活的。
既然佛不如道，那我们就继续信道吧。
两个乡镇的大多数百姓，都基本重新成为金仙观的居士。
少数依然信佛的，也不排斥信道。
毕竟也没人说不能信两个宗教不是。
至于金仙观赠送的道器，那自然是赶紧戴上。
以前的百