第二十三章天下道会

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‘一’，是万物运行的规律，修行者当体悟这规律，运用这规律，而非妄图‘超越’规律本身。”
    台上很快形成了数个辩论的小圈子，各抒己见，引经据典，甚至不乏言辞激烈的交锋。儒释道武，各家观点碰撞，煞是热闹。张天师与几位长老高坐云台，只是静静听着，偶尔交换一下眼神，并不插言。
    初盟这边，林晓、李思思、苏半夏等人也参与了一些讨论，但更多的精力放在观察和记录。风无痕眼珠乱转，显然在分析哪些人思路清晰，哪些人底蕴深厚。赵虎和王铁则有些抓耳挠腮，这类思辨非他们所擅长。
    陆明尘并未立刻开口。他静立原地，眼观鼻，鼻观心，仿佛沉浸在自己的世界里。实则，他正调动三教玉简的感悟，从儒、释、道三个角度，去思考、去融合对这个问题的理解。
    渐渐地，他周围的讨论声似乎小了下去，一些目光开始有意无意地落在他身上。这个“三教同修”的异数，在这种论道场合，会说出什么？
    终于，当一轮争论稍歇，陆明尘缓缓睁开眼睛，目光清澈，声音平和地响起：
    “晚辈有一愚见，请诸位指正。”
    他的声音不大，却奇异地压过了场中剩余的杂音，吸引了包括张天师在内所有人的注意。
    “诸位所言，皆有其理。道是自然，是规律，是进取，是根本。然晚辈以为，道，亦在心中。”
    他顿了顿，继续道：“儒曰‘道不远人’，释曰‘心即是佛’，道曰‘道法自然，天人合一’。可见，道并非高高在上、遥不可及的抽象之物。它体现在我们每一次呼吸吐纳，每一念起心动念，每一次格物致知，每一次明心见性。”
    “修行者寻道，向外寻，是寻天地之理，万物之序，此乃‘格物’；向内寻，是寻本心之明，自性之真，此乃‘致知’、‘明心’。内外相合，方能见道。”
    “故此，道为何物？”陆明尘目光扫过台上众人，最后落在高台之上，“于我而言，道是脚下之路，是心中之灯。是儒家‘为天地立心，为生民立命’的担当，是道家‘逍遥游’于天地间的自在，是佛家‘度一切苦厄’的慈悲。三教殊途，道却同归。最终，道是我所行之路，是我所持之心，是我面对这归墟劫难、面对幽冥邪魔时，依然愿意挺身而出、守护苍生的本心与抉择。”
    这番话，没有引经据典的炫技，没有咄咄逼人的辩驳，只是平实的叙述，却将儒释道三家精义融会贯通，最后归于“行”与“心”，尤其结合了当下归墟劫难的背景，立意顿时高远，格局豁然开朗。
    台上不少人陷入沉思，一些原本不以为然的目光也变得郑重。高台上，几位长老也微微颔首。张天师眼中闪过一丝赞赏，但并未多言。
    “好一个道在行中，道在心中！”一个清朗的声音响起，却是那位武当白羽。他看向陆明尘，眼中带着一丝见猎心喜的锐意，“陆道友三教同修，见解独到。不过，道终究要落到实处，要看手中之剑利不利，胸中之气长不长。文试论道，终究是口舌功夫，不知陆道友在接下来的武试中，是否也能知行合一？”
    他这话带着明显的挑战意味，却也符合他剑修的身份——更信服手中的剑。
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    陆明尘看向他，平静道：“白道友所言极是。道需践行，方为真道。陆某愿在武试中，向白道友请教。”
    两人目光在空中一碰，激起无形的火花。
    文试在后续又进行了小半个时辰，但陆明尘那番言论无疑成为了一个焦点。最终，张天师宣布文试结束，稍作休整，午后进行武试。
    午后的“天雷台”，位于龙虎山另一座侧峰之巅，地势开阔，地面以特殊的雷击石铺就，坚硬无比，且有阵法笼罩，可隔绝大部分斗法余波。此刻，高台四周已坐满了观战的各派长辈与年轻弟子，气氛比上午更加热烈。
    武试采取擂台积分制。百名参赛者，将被随机分为十组，每组十人，在十座小型擂台上进行循环切磋，胜得一分，平不得分，负扣一分（为避免消极避战）。每组积分前四名晋级下一轮。之后是淘汰赛，直至决出前十。比试点到为止，有执事长老监督，一旦一方认输或失去战力，另一方必须停手。
    规则宣布后，分组名单很快公布。陆明尘被分在第三组，同组有两位来自中等门派的修士，以及一位昆仑弟子，但并无白羽、慧能、凌霜这等顶尖人物，运气算是不错。风无痕、赵虎、林晓等人也分散在不同组别。
    “武试，开始！”
    随着一声令下，十座擂台同时亮起防护光罩，比试正式开始。
    陆明尘的首个对手，是一位来自“烈火门”的弟子，初尘境八品，擅使火系法术。此人显然听说过陆明尘“三教同修”的名头，一上来便抢攻，双手连挥，数颗脸盆大小的炽热火球呼

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第二十三章 天下道会

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