第86章现实的长山派与修行正五行邪祟升华法

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    客厅内，李向文正在来回踱步。
    忽然，一阵阴风毫无征兆地吹入了房子里。
    即使知道是那位神秘存在来了，李向文仍然本能地哆嗦了一下。
    昨天晚上对方突然来找他的时候，他就感觉到对方身上的煞气很重，重到令他恐惧……
    不敢多想，李向文指向桌面上的电脑说道：“您要的那份那份《灵法符箓法卷》我给找来了，网上搜不到这本书，我问了好几个和长山派有关的人也没问到这份符箓法，最后还是从那位古籍收藏爱好者那边买到的。”
    “据说，这是长山派的核心符法之一，长山派门人一般都修这种符法。”
    “可惜长山距离咱们这五六百公里，否则我就可以直接去长山问一问。”
    以小鬼视觉看向电脑的李侦没有先查看这份符法，而是打开了一份被命名为“长山派系传人”的文件夹。
    里面是一份类似家谱的传人名单。
    最早可以追溯到两晋时期的某位天师。
    从那位天师传到现在已经传了几十代人，每一代的重要人物在这资料里几乎都有记述。
    在电脑屏幕上，那份传人名单用的是密集的树状图展示，需要李侦把图片放大才能看清想要看的字。
    对于眼前这位神秘存在能够熟练地使用电脑，李向文稍微感到有点奇怪，在心中给对方贴了个“现代”的标签。
    等李侦看了一会儿后，李向文才说道：“这份名单所记的是长山一派的历代传承人中的重要人物，很多人的事迹在历史书上都可以看到。”
    李侦在相关的年代里反复地浏览了几遍，都没有发现死在自己手上的那个方性道人，以及鹤岩道人的名讳。
    对比了一下，他发现道人记忆中的传承人物大部分在这上面都能看到，区别较大的是民国时期的人物。
    道人记忆里的师叔辈人物，以及那些同辈人物在这里一个都没有看到。
    好像一棵树，在民国时期分杈，分成了两根完全不同的树枝。
    李侦控制着小鬼在旁边的白纸上留下一句话：“长山一派分裂严重，除了嫡系之外的有名人物能够整理出来吗？”
    之所以一直写字是为了维持神秘感。
    要是让小鬼直接和李向文说话，那太过违和，他营造的神秘感就没了。
    李向文解释道：“长山一派情况非常复杂，传入民间后，在民间兴起了很多小派别，各个都说自己是嫡传，想要整理出来非常麻烦。”
    “不过只要是名人都会被收录进这里面，因为这是长脸面的事情，要是没有的话，那就说明那人不出名，或者不是长山门人。”
    现世的长山派真的没有方性道人与鹤岩老道？
    如果有的话，以他们的能力似乎不可能一点名声都没有……
    把问题抛到一边，李侦没有再问，转而查看起了那份《灵法符箓法卷》。
    这份法卷与其它古书一样，都是从右到左竖着写的，上面的字也是繁体字，李侦看起来有点吃力。
    看了两页后，李侦就判断出这与道人记忆中的法卷所讲述的内容一模一样。
    唯一不同的是，眼下这份影印版的法卷上面有人写了注解。
    从字迹来看，先后有不同的许多人在上面写过注解，李侦所看到的就有三种不同的笔迹。
    他把书拉到最后几页，果然看到了“正五行邪祟升华法”。
    这篇幅也不长，只有两三页，但李侦还是花了不少时间才费力地把这几页书啃完。
    里面也只讲述应用这种法门制作符箓的事情，没有涉及到应用于人的身上的论述，和道人记忆里的也一样。
    不过这本法卷上有不少注解，讲了不少细节方面应该注意的事情，令李侦对这法门的理解更为透彻。
    在篇章的最后，李侦看到了一行醒目的注解——
    用之于符为正道，用之于人为邪道，后人切记。
    下面还有另一行更小的字迹所写的一句话：人身非符，从符箓之法推出人身修炼之法……
    后面看不清。
    把这两句话认真地看了几遍，李侦感到有点奇怪。
    说这方法用之于人是邪道似乎没有什么问题。
    这种法门是有很重的邪道气质。
    但是后面这句话的意思似乎是说，在人身上应用这种法门是从符箓上推测出来的？
    这和鹤岩道人所说的这法门是祖师先创造的用于人修行的法门，然后应用于人身上的说法完全相反。
    谁的说法才是对的？
    这个问题暂时不重要。
    重要的是，这法门可以应用到人身上是没错的。
    无论是鹤岩老道，还是这本书内，都有这种记述。
    这不可能是巧合。
    李侦在白纸上写下了一行歪歪扭扭的字：“这本法卷有下册。”
    站得腰痛，找了

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