第11章 神话历史的构想

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。这将对现有物理学丶化学丶生物学等基础科学体系构成颠覆性的挑战,并可能引发全球范围内的地质构造丶气候模式丶生态平衡及现有社会秩序的剧烈动荡与不可逆重塑。需要全球范围内极大规模的丶深层次的集体潜意识认同,以及对世界本源规则的强力干涉与根本性修改。判定:代价极其高昂。】
    「一千两百多亿点……而且系统还特意提示了『灵气』从未在地球上存在过,所以『复苏』这个词本身就是一种伪饰,本质还是『创造』。」李云鹏看着那个数字和系统的精准描述,眉头微蹙,但并没有因此而气馁。
    这个结果,虽然依旧遥不可及,但也让他看到了一丝曙光,并更加清晰地认识到系统的运作逻辑。至少,「灵气复苏」这个目标,比起「直接成神」,其所需的真实度已经大幅降低。这说明,他的思路方向是对的——先改变环境,再影响个体。
    那麽,如何才能进一步降低「灵气复苏」这个宏大叙事所需的真实度呢?
    他想到了系统评估中反覆强调的「可信度」丶「合理性」和「现实基础」。既然「灵气」从未存在过,那麽直接让它「复苏」自然代价高昂。但如果……他先让「灵气曾经存在过」这个概念,变成一种被广泛接受的「历史事实」呢?
    如果,「灵气」和「修炼」这些概念,并非是凭空出现的,而是在这个世界的「历史」长河中,本就真实存在过,只是后来因为某些不为人知的原因而隐匿或消亡了呢?
    那麽,未来的「灵气复苏」,就不再是「无中生有」,而是「失而复得」,是一种「历史的回归」,是一种「拨乱反正」。其合理性和可接受度,无疑会大大提高,系统判定其所需的「现实阻力」,自然也会相应减小。
    这个念头,让李云鹏的眼睛骤然亮了起来!
    他立刻想到了当今网际网路上早已蔚然成风丶甚至可以说是一种独特的亚文化现象——「野史论」。
    在这个信息爆炸丶人人都是自媒体的时代,传统的丶由官方或权威机构认证的「正史」,早已不是人们获取历史知识的唯一途径。各种颠覆传统认知丶挑战现有框架的「野史」丶「秘闻」丶「考古新发现(伪)」丶「被掩盖的真相」层出不穷,在各大社交平台丶论坛丶短视频网站上拥有着数量庞大丶且极为活跃的拥趸和狂热的传播者。
    许多人,尤其是年轻一代,对那些枯燥刻板丶充斥着帝王将相丶政治斗争的「正史」兴趣缺缺,反而对那些充满了神秘色彩丶奇幻元素丶甚至带点阴谋论调的「野史」情有独锺。他们乐于相信,那些被正史所忽略丶轻描淡写或刻意掩盖的角落里,可能隐藏着更精彩丶更离奇丶甚至更接近所谓「宇宙真相」的故事。
    从「史前超文明」丶「三星堆外星人遗迹」,到「古代黑科技」丶「山海经异兽真实存在」丶「失落的神秘力量体系」,各种脑洞大开丶光怪陆离的「野史论」,总能轻易地吸引公众的眼球,在相应圈子引发热烈而持久的讨论,甚至形成一个个独特的「圈子文化」。
    「这简直是……为我量身打造的舞台啊!」
    既然网际网路上本就存在着如此广泛和深厚的「野史论」亚文化基础,那麽他现在乘机混入其中,抛出一些关于「古代曾存在修仙文明和灵气」的「新料」,根本就不会引起任何主流社会的注意,更不会招来什麽官方的调查。
    他的「编造」,只会被视为无数「野史论」中又一个新奇的观点,淹没在信息的海洋中,顶多在一些小圈子里引发一些讨论。
    这简直是天然的保护色!
    选择从「历史」入手,不仅仅是因为「灵气的出现需要有历史基础」来降低真实度消耗,更深层次的考虑是,这种方式的隐蔽性和安全性极高。
    如果直接在现实世界中凭空制造出「灵气」或者「超自然现象」,即便他有能力做到,也必然会如同在平静的湖面投下一颗原子弹,立刻引起全球各国政府丶科研机构乃至各种秘密组织的最高级别警惕和全面调查。
    那种程度的关注,是他目前绝对无法承受,也极力想要避免的。他可不想刚开始自己的「现实编织者」之路,就因为行事太过张扬而暴露在聚光灯下,成为全球追捕或解剖研究的对象。
    而从「历史」下手,则高明得多,也安全得多。
    初期,他只需要编造一些模糊的丶似是而非的「考古发现的孤证」丶「从未公开过的古籍内容」丶「来自某些偏远山区隐秘传承的民间口述史」之类的「证据」,通过各种匿名网络帐号,或者伪装成「业馀历史爱好者」丶「古文化研究者」丶「神秘学探索者」的身份,以一种「分享个人见闻」丶「探讨可能性」的低姿态,巧妙地将这些「料」散布到那些「野史论」爱好者聚集的论坛丶社群丶视频评论区。
    这些东西,即便引起一些小范围的关注,也大多会被主流社会和官方机构归入「
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