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第57章，宋太祖二(第1/2页)
“听我讲完，由各位来判断，行不行？不是我说了算。”
“每一个人都有属于自己的一套评价规则，在这一点上我尊重每一个人。”
“好，补丁打完了，现在我要讲了。”
“这里就要提到一个很重要的东西，帝王的丰功伟业和底层百姓的性命哪个更重要。”
“秦皇汉武，唐宗宋祖，”
“我们说诗人在写这首诗的会注入感情。”
”就像我们初中，高中的诗歌一样，语文老师会分析诗歌的背景。”
“诗人当时的想法，是不是借着这首诗来表达自己的一些观点。”
“秦皇汉武，唐宗宋祖来源于沁园春，诗人的名字大家都知道，教员。”
“背景，民国时期。”
原来如此，古人都明白了，难怪对于秦皇汉武，唐宗宋祖的排行会这么在意，原来是那位写的。
“秦皇汉武，唐宗宋祖，丰功伟业和百姓生命就以这两点来好好过度解读。”
“以下是我个人的观点，大家听听就好。”
“秦始皇:好的一面，大一统，书同文，行同伦，中央集权等等。”
“坏的一面肆意的滥用民力，大搞基建，民不聊生。”
“汉武帝:横扫匈奴，打出了国威，打出了血性，将汉变成了我们这个民族的名字。”
“并且为大一统注入了灵魂等等。”
“坏的一面:连年的征战导致天下户口减半，民不聊生。”
“总结，秦皇汉武功劳巨大，但对百姓很不好。”
“我们再来说唐太宗，结束乱世，开辟大唐，休养生息，对外战争胜利，百姓安居乐业等等”
“坏点一面:道德伦理败不行，是一个好皇帝，但不是一个好父亲，逼着自己的儿子造反，聪明一世，糊涂一时等等。”
“宋太祖，结束五代十国动乱，将人类的道德底线再一次拉回正常，打破军阀割据的局面，开始与民休养生息，严令禁止吃人等等。”
“缺点，没有天下大一统，道德方面也不太好等等。”
“总结，唐宗宋祖功劳巨大，对百姓也不错。”
“那么秦皇汉武是一对，唐宗宋祖是一对。”
“秦皇汉武，唐宗宋祖，何尝不是一种鲜明的对比。”
“前面秦皇汉武看重帝王的丰功伟业，不重视百姓的死活。”
“后面的唐宗宋祖既看重帝王的丰功伟业，也看重百姓的死活。”
“秦皇汉武对华夏的文明影响一定大于唐宗宋祖。”
“我们站在后人的角度去看，秦始皇，汉武帝确实伟大的不得了。”
“问题是，古代老百姓怎么想。”
叶枫从台下走下来，道:“大家真心实地的带入古代老百姓，你们评价秦皇汉武是昏君，暴君，明君，庸君等。”
观众还没有开口，古人就忍不住了，“那必须是暴君啊！”
“天下户口减半，简简单单的一句话都是几千万人的生命，汉武帝绝对是暴君。”
“秦始皇也一样，他们对华夏文明很影响重大，可是付出的代价是我们的鲜血。”
“我们只想活下去啊！”
观众也回答了暴君，毕竟他们带入的是古代百姓，自然要从他们的视角出发考虑。
要是皇帝对自己这样做，他们骂的更加狠。
叶枫解释:“暴君不代表没有能力，暴君更多的是对百姓不好，没有兼顾百姓的死活。”
“所以大家不要纠结什么明君，暴君这些单纯的只是一个称呼，人家的能力不需要用这玩意儿来证明。”
“就算有再讨厌秦始皇和汉武帝也不能去抹除他们的能力。”
“史书上写的明君就真的是明君?”
“更何况，要是真真实实的按照现代人的角度去评价皇帝。”
“全部都是暴君，哪怕是李世民，朱元璋通通暴君。”
“哪有什么好皇帝，都是封建统治的压榨者。”
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确实，这一点得到了所有观众的认可，古人也认可，古代的明君放在后世就是明君嘛？不见得。
嬴政，刘彻，李世民，赵匡胤，朱元璋表示，相比于后世，他们确实是暴君，毕竟在女人这方面做的就不好了。
在子孙的管理上也不行等等。
叶枫：“你们说我们要学习谁，是学习秦始皇，汉武帝为了丰功伟业不关心百姓的死活。”
“还是学习唐太宗，宋太祖既要建立丰功伟业，也要看重百姓的死活。”
“秦始皇，汉武帝继承家业去打天下，扫除外敌，建立基业。”
“唐太宗，宋太祖在乱世当中打天下，平定乱世，使百姓安居乐业。”