第54章生产力受限。

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    第54章生产力受限。(第1/2页)
    “杀人，将她们全部杀掉来发泄心头之恨。”许多古人一想到这个场景顿时感觉要爆炸了，什么都不是自己的，那自己活着的意义是什么，帮别人养孩子，去你妈的。
    应该没有人会去带入这种主角。
    叶枫笑道：“如果大家去看都市爽文小说，就会发现多数都市小说开局男主一定是被戴绿帽子了，被女朋友劈腿了，好像不绿帽就不会写了。“
    “好处就是能激发男人的愤怒，改变这种情况，让那对狗男女付出代价。”
    闻言，一众古人无语了，居然喜欢开局绿自己有病吧？
    观众只是笑笑，太多了，简直就是百花齐放的绿主角。
    “群婚制也一样，以前是没得办法，现在嘛?”
    “生产力提高了，可以改变这种状态了。”
    “为此，在利益的驱使之下男性要求一夫一妻。”
    “来保证孩子的归属，特别是对于那些首领来说，孩子必须要保证是自己，要是不是找借口杀掉。”
    “商朝喜欢用贵族祭祀鬼神，特别是身份越加尊贵的祭祀的效果更好。”
    “这其实是有迹可循，在原始部落强大的男性部落首长，剩余的生产资料非常的丰富，可以留给孩子一大笔家财。”
    “娶了其他部落首领的女儿，简称联姻。”
    “但是在没有娶到她之前，她的男女关系部落首长不知道啊!”
    “古人不是傻子，当时的男女关系混乱，他们也知道的一清二楚。”
    “他们可以通过大概的时间去推测，这个孩子到底是不是他的。”
    “六个月和十个月一眼就看出来，面对不属于自己的孩子和其他部落强大的势力，想到解决孩子的最好的办法就是鬼神。”
    “献祭给鬼神这是天大的赏赐，逐渐的成为了一种习惯。”
    “代代相传，传着传着就变成了神秘和遵守规则了。”
    “这也是生产力受限导致的一种结果。
    “随着科技的再一次进步，生产资料越来越丰富，绝大多数人都有剩余生产资料了。”
    “那么群婚制渐渐被一妻一夫取代。”
    “古代一直以来都是一夫一妻多妾制，并没有所谓的三妻四妾，小妾在古代是没有什么地位。”
    “特别对于普通人来说就是一夫一妻。”
    “一夫一妻多妾说的是那些有权有势的人，而且能娶多少小妾都有规定。”
    “历史上很少有小妾斗赢了正妻，因为她挑战的不仅仅是正妻的地位，还有嫡长子制度。”
    “嫡长子是正妻生下的第一个男孩，要是正妻能被随意的取代，那么嫡长子又如何去判断呢?”
    “我看有些女频小说主角喜欢当小妾，不要当小妾，也不要幻想着去当小妾。”
    “小妾在古代没有人权，法律保护程度还没有一头牛高。”
    “正妻才是人，小妾不算人，所以我们就能看见很多文人之间会相互送小妾来交流感情，也是一件正常的事情。”
    “比如苏轼，杨素。”
    “小妾之所以存在也是女性反抗后的无奈，那个女人会接受自己老公有其他女人。”
    “单纯就是现实的无奈，生产力的受限，生存压力巨大。”
    “有些正妻生不出男孩，家里面的财产无人继承，女儿早晚要嫁出去，没有儿子老了可能会被人欺。”
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    “所以有些生不出儿子的正妻会找一个女人来给自己老公当生男孩的工具。”
    “小妾生出儿子之后，正妻直接过继，古代讲究礼法，孩子叫谁当娘谁才是他的娘。”
    “血缘关系在女方这里没有礼法重要。”
    “最出名的就是宋仁宗。”
    “母凭子贵是常态，但是子凭母贵的例子也不在少数。”
    “正妻有了儿子之后家里面的财产才能守得住，要不然她老公的那些叔叔伯伯会吃绝户。”
    “她和她女儿可能都会被她老公的叔叔伯伯卖给别人当妻子，生不如死。”
    “男性也很无奈，一想到自己死了之后，妻子女儿可能要饱受折磨，甚至卖掉，努力拼搏赚来的家财也要成为别人的东西。”
    “特别是古代女性几乎反抗不了命运，男人不会讲道理，只会一味出拳打到你听话为止。”
    “这依然有生产力的受限的原因，生产资料严重不足，生存压力巨大，无论男女都无奈的接受这个事实。”
    “这对于男女双方都是一个痛苦的折磨，不要看男性似乎占便宜了，其实这意味男性要承担更多的责任和压力，生活的重担往往落在了男性头上。”
    “很多女人为男人守节最开始可能是为了抵抗族规，防止生不如死。”
    “

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