255.第246章迷魂蛤蟆精

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，眼中闪过一丝锐利的光芒，笑道。
    他有一双通风耳，能洞察八方，对战局的把握很清楚。
    “我在西牛贺洲，看到有人在立昴日星官的神位，大肆祭拜，收敛香火。”
    “这里面可有什么玄机吗？”
    “或者说，这香火之力，能把这些被杀死的天兵天将能再复活？”
    萧辰直接向猕猴王询问道。
    他有一些猜测，但猕猴王和无支祁都在，猕猴王有通风之能，无支祁更是上古大妖，他们对这个应该更为了解才对。
    “收敛香火？”
    猕猴王闻言，和无支祁对视了一眼，倒是没感觉到奇怪。
    “金角小兄弟，不知你可听说过这‘香火神道’啊？”
    无支祁笑着问道。
    “香火神道。”
    萧辰闻言，点头说道：
    “我倒是听说过一些。”
    “道经有云：香通三界之中，烟透九霄之上。”
    “香达万圣大罗天，香格千真紫府仙。香满虚空凝瑞霭，香腾帝座散香烟。一炉既腾，万真洞鉴。”
    “即，香火可以传达信徒的心声，将信徒的想法和诉求，通过袅袅上升的香火传递给神仙。”
    “而这三界诸神，可以通过香火，享用人间的祭品，享受人间的供奉。”
    有道是：人争一口气，佛争一炷香。
    香火二字，是贯穿整个西游世界的。
    下到土地、城隍这些神官就不说了，香火就是他们的命根子。
    中到二郎显圣真君杨戬。
    二郎神杨戬，他也很在意自己的香火。
    原剧情中，花果山之战，孙悟空变化做杨戬的模样，去了灌江口二郎神庙。
    孙悟空按下云头，径入庙里，鬼判不能相认，一个个磕头迎接。
    孙悟空变化成杨戬，坐中间，点查“香火”。
    见李虎拜还的三牲，张龙许下的保福，赵甲求子的文书，钱丙告病的良愿……
    上到三界之主，玉皇大帝。
    玉帝也会去凤仙郡吃些香火供奉。
    再甚至。
    灵山诸佛，他们苦苦安排的西行取经，取的是什么？
    取的就是南赡部洲，东土大唐的香火。
    可见香火对于神佛的重要性。
    无支祁闻言，补充说道：
    “不错，简单来说，就是天庭众神仙，以香火为食，修香火神道。”
    “不过，这天庭的众神仙，对香火之力的依赖程度不同。”
    “细分的话，又可以分为，神道和仙道。”
    “两者各有区别。”
    萧辰侧耳竖听，道：“神道？仙道？愿闻其详。”
    “仙道注重自身，讲究超脱和逍遥自在。”
    “而神道以信仰为主，多为死后成神。”
    “提到神道。”
    “便不得不提到——封神榜。”
    “昔日，天庭初建，这玉帝老儿无人可用。”
    “因人间正值商周交替之时，商朝气数将尽，周朝即将兴起。”
    “阐教、截教、人教三教并谈，立下封神榜之事。”
    “死者封神，生者为仙。”
    “在封神之战中，身死道消者即上封神榜，共编成三百六十五路正神，又分八部：上四部雷、火、瘟、斗，下四部群星列宿、三山五岳、布雨兴云、善恶之神。”
    无支祁继续说道：
    “比如说，那雷部的闻仲，还有那二十八宿的昴日星官，便是死后封神，乃脱壳神灵。”
    “他们现在便是修的是神道了，为封神榜所限制，成就有限，必须以食香火念力增加修为。”
    “当然，再如那杨戬、哪吒、李靖等人，他们也在天庭任职，但他们肉身尚存，修的还是仙道，而非神道。”
    “杨戬、哪吒、李靖等人，虽然也享受人间香火供奉，可食香火之力。”
    “但他们对香火的依赖程度，没有那么深。”
    “这香火更多是对他们名声的宣传，神职的考核等一些作用，属于锦上添花了。”
    萧辰闻言，若有所思，向无支祁询问道：
    “那这些修香火神道的神仙，形神俱灭之后，还能借助香火之力复活吗？”
    封神之战，他知道，封神榜，他也知道。
    元始天尊命南极仙翁将封神榜交付给姜子牙，赐予打神鞭，并命其在岐山建造封神台，台上张挂封神榜。
    但“封神榜”的功能，其实只表现出来了一个。
    封神之战的结局是：姜子牙是将商周战死的将士仙人以及亡臣的魂魄招入封神台，按照封神榜上的名额和位置，赐予他们不同的神职和神力。
    简言之，这封神台是收拢灵魂的。
    而这封神榜，就是个记载神职名额的册子，主要就是记名字的。
    至于，封神榜这件法宝，有没有复活的功能？

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