楚灵王的野心

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？”这话有点像哄小孩，说白了就是，今时不同往日，晋国内忧未除，自身不稳，何以与楚国争锋？
    晋平公不服气：“晋国有三条可以无敌于天下的理由：地势险要；多产良马；齐、楚两国多灾难。有这三条，难道还要顺着楚国的意思，委曲求全？”
    司马侯说：“我倒是觉得，仗着地势险要和良马众多，就对别的国家幸灾乐祸，这简直是灾难。说到地势险要，四岳、三涂、阳城、太室、荆山、中南都很险要，但它们的主人却总是换来换去；说到盛产良马，冀州的北部也是出产良马的地方，但是从来没有看到那里有哪个国家兴起。所以说，地势险要和盛产良马，并不是一个国家强大不可侵犯的理由。身为国君，应该致力于修德，加强与神和人的沟通，而不是仅仅依仗险要的地势和良马。他国的灾难，就更不是让自己高兴的理由。俗话说，生于忧患，死于安乐，当年齐国发生公孙无知之乱，结果导致齐桓公上台，齐国现在还仰仗着他的余荫；晋国有骊姬之乱，却得到了晋文公，从此成为天下的盟主；而卫国和邢国没有天灾人祸，却照样被敌人灭亡。所以说，别国发生灾难，咱们没什么好高兴的，没准人家多难兴邦哪！如果您仗着那三条理由而不修德政，就等着四处救火吧，还想什么跟楚国争锋？我建议您还是答应楚国的要求。商纣王因为残暴淫虐而亡国，周文王因为仁慈惠和而得天下，难道只是在于争夺诸侯那么简单？”
    司马侯这番话说得晋平公口服心服，于是决定答应楚国的要求。他派叔向对伍举说：“寡君因为有国家大事，不能前往楚国朝觐。至于诸侯去不去，君侯本来就已经得到了他们，何必再来征求我们的同意呢？”
    楚灵王当然没有奢望晋平公去朝觐他。晋平公这样说，也只是当时人喜欢采用的谦逊说法，并不代表他认为自己应该去楚国朝觐。伍举得到这样的答复，已经是喜出望外，于是又为楚灵王向晋国求婚，晋平公也答应了。
    这个时候，远在郢都的楚灵王其实也在忐忑不安。当时郑简公仍在楚国逗留，楚灵王就把子产找过来问：“依你之见，晋侯会答应寡人的要求吗？”
    “当然会答应。”子产肯定地说，“晋侯贪图安乐，志向不在诸侯。他的大夫们又私欲很重，没有人会真正去帮助他。再说了，当年在宋国的盟约又明确规定晋楚两国有如一家，如果他不让诸侯朝觐您，还要那盟约做什么？”
    “那诸侯会来吗？”
    “一定会来。能服从在宋国的盟约，又能获得大王您的欢心，又不用担心晋国指手画脚，为什么不来？”子产迟疑了一下，“要说有不来的国家，想必是鲁、卫、曹、邾这几个吧。曹国害怕宋国，邾国害怕鲁国，鲁国和卫国又为齐国所逼迫，它们都不得不亲近晋国，因此不会来。其余的国家，都在您的势力范围之内，谁敢不来？”
    听到子产这样说，楚灵王得意地大笑起来：“这么说来，我所要求的没有不行的啰？”
    “这个……”子产的回答很委婉，“如果您只是想在别人身上寻找快感，恐怕不行；如果您的愿望和大家一样，那就没有什么不行的。”
    楚灵王愣了一下，随即又大笑：“好你个子产，说起话来拐弯抹角！”说完，他又故作亲昵地使劲拍了拍子产，把子产拍得半边肩膀酸疼，哭笑不得。
    公元前538年夏天，由楚灵王召集和主持的诸侯大会在楚国的申地正式召开。参加本次会议的代表有蔡灵公、陈哀公、郑简公、许悼公、宋国的世子佐以及徐、滕、顿、沈、胡、小邾、淮夷等小国的国君。曹国和邾国以国内有灾难而推辞，鲁昭公说他要祭祀祖先，卫襄公则自称有病不能来。
    从阵容上看，这次会议的级别不高。本来野心勃勃的楚灵王一看到参会人员的回执，热情立马减半。他干脆待在云梦继续打猎，叫郑简公先行抵达申地去接待诸侯。直到诸侯们到得差不多了，才姗姗来迟，腆着大肚子在申地的行宫中一一接受了大伙的拜见。
    这种虚张声势的架势使得伍举十分担心，他对楚灵王说：“我听说，诸侯不归附于特定的人，只归附于有礼之人。现在您已经开始得到诸侯的拥护了，一定要给他们一个好的第一印象。霸业的成功与否，就看您的表现了。”
    “那寡人该怎么办？”对于在楚庄王年代就以智慧而闻名的伍举，楚灵王一直怀有敬畏之意。在他的世界中，能让他感到有所约束的，恐怕也只有伍举了。
    “自古以来，明君都有让人铭记在心的标志性事件。夏启有钧台的晚宴，商汤有景被亳的政令，周武王有孟津的盟誓，周成王有岐阳的阅兵，周康王有丰宫的朝觐，周穆王有涂山的会盟，齐桓公有召陵的会师，晋文公有践土的盟约。您打算采取哪一种模式呢？宋国的向戌、郑国的子产都在这里，他们都是诸侯大夫中的佼佼者，您可以听听他们的意见。”
    “那寡人就学

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