第二百三十一章风评被害

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    将不同世界的人同时存入存储空间内？
    也就是说，除了她以外，其他人也能见到异界的人了吗？
    那是不是意味着，她可以将草原上的尖子生带到存储空间内，接受专业老师们的1vs1教学？
    毕竟随着阿木尔他们学习的难度加深，每次她都被问一堆专业问题，实在有点承受不住啊。
    林楚的脑子太过震惊，以至于回到仓库也没能反应过来。
    “老板，你怎么了？”
    张烨见她呆愣在车上，不放心地上前。
    “哦，没什么。”
    林楚拍了下自己的脸，“将车上的东西卸下来，尤其是哪些肥鸡，哦不，大鸟，让丁老师过来赶紧处理下。然后连线于教授。”
    丁磊早就围着卡车探头探脑了，“大鸨，真的是大鸨！”
    十几只大鸨从狭小的笼子里被解放出来，被放进关着几十头羊的羊圈内。
    丁磊心疼地摸着几只秃里块毛的大鸨，
    “太粗鲁了。”
    他抓起一旁的豆渣，洒在食槽里，“放心，你们到里这，以后有的是好日子。”
    林楚……
    几人快速地将车上的东西放到一片专门开辟的分拣区。
    于广莲接通视频的时候，就见几人正在分类整理地上的“杂物”。
    “于老师，请您看下这些东西。”
    林楚将镜头拉近，从一堆经“任意门”灭菌处理后但依旧“原汁原味”的吐蕃兵服饰，到他们的饰品，再到吐蕃人日常使用器皿上，一一掠过。
    虽因实际使用，本来颜色鲜亮的服饰有褪色和磨损，器皿上有各种划痕，但完整度十分高。
    “小林，你再凑近点让我仔细看看！”
    于广莲推了推鼻梁上的老花镜，恨不得将头钻进屏幕里。
    林楚手中的设备，是军方最新研制的高清设备，具有极高的分辨率和色彩还原能力。
    毫不夸张的说，通过这台设备呈现的景象，就和人眼看到的一样。
    还应具备快速、精准的自动对焦功能，能放大细微之处和远距离外的景象和
    可以说，这台设备已经达到人眼的加强版水准。
    林楚也是携带着它，并叠加军方的超级无人机，才完成了对贝丘部落所在岛屿的整体勘探。
    可惜由于某种神奇的力量，那台无人机只使用一次，随后就彻底毁坏。
    而那股力量，和存储空间的“力”十分相似。
    目前几位进入存储空间的科研人员正在计算这股力量的核心数据，一旦破译，她就可以在异界使用无人机等现代探索工具了！
    随着林楚将镜头拉近，于广莲能清晰地看到对面物品的纹理、质感等微特征。
    “嗯，典型的唐代中期吐蕃兵的服饰。”
    于广莲点着头。
    接着又让林楚将镜头移到一旁的饰品，“工艺和审美也是那时候的。”
    “这些是他们将领的服饰和配饰。”
    “等等！”
    当林楚要将镜头移走的时候，于广莲大叫出声。
    “这个佛教经咒牌凑近点让我看看。”
    佛牌上刻着藏文，只有简单的几句话。
    林楚看不懂，于广莲看了后却拍了下大腿。
    “竟然是《六组坛经》！好啊！好啊！”
    林楚有点疑惑，“于老师，这有什么问题吗？”
    于广莲压抑着激动的声音，和林楚细细解释。
    “唐代佛教盛行，但经文主要来自天竺，也是如今的咖喱国。
    如今咖喱国内有一种思想十分盛行，他们认定是我们派人盗窃了他们的“宝藏”，将他们的经文占位己有。
    但其实当初佛教东传，我们派人去取经的同时，天竺也有高僧来传教。并不存在他们口中的盗窃行为。
    况且唐代本土佛教也十分昌盛，其中的《六祖坛经》流传广泛。
    如今我国的佛家文化，基础核心虽然是天竺佛教，但也吸收了古西域高僧以及本土僧人的各类思想，是一个多家思想的集合体。
    可惜考古界出土的唐代石刻中，没有发现《六祖坛经》，这本经书也只在后续朝代的一些古籍中提到，现存最早的一本《六祖坛经》是宋代的藏语版。
    这块佛牌的出现，将《六祖坛经》的著成年代又往前推了几百年！”
    林楚没想到这么一块不起眼铜制佛牌，具有这么大的意义。
    难怪“任意门”给出了这么高的贸易量。
    “小林，我想代表我们博物馆，向你购买这块佛牌。”
    那封御笔诏书与和田市渊源深厚，小林将它留在和田，更有意义。
    但这次不一样，他们博物馆有全国最大的华夏历代的佛教雕像展馆，这枚佛牌，简直就是为他们博物馆量身定制的！
    “价格随———”
    你开……

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