第1958章真相

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    对马岛原称津岛。天朝史书《三国志·魏志》中将津岛写作对马，后朝倭两国也采用此名，就有了对马岛的存在。
    这是一片9成为山地的火成岩岛屿，受亚热带暖流影响，一年四季雨水充沛，使得岛上植被茂密，农业以外的物产尤为丰富，例如林川曾经在倭国收到的超大颗珍珠国礼，就是对马岛的土特产。
    全岛南北长约82公里，东西宽约18公里，总海岸线长915公里，整座岛屿呈长条状，是一座容纳了近20万的巨大岛屿了。
    它距离釜山不足百里，到最近的倭国福冈则有260多里，朝鲜高喊自古以来，也不是没有依据。
    其首都金田城修建于公元7世纪，原本仅仅是一座军事堡垒，其目的更多是抵御外敌，曾在旧元进攻倭国时被摧毁过半，后经过守护大名宋家孜孜不倦的修缮，已经可以被称为真正的城池了。
    三元法师起初也没有想到金田城会修建的如此宏伟，仅在绵延的山峦之间，硬生生打造出了一座拥有近10万人口的庞大都城。
    而且，这里的经济活力似乎一点都不输倭国，从进城开始，沿街的商贩就叫喊着络绎不绝，对于那些着甲持械的浪人兵团也并不胆怯，甚至还会主动上前推销。
    这些人极少数是本地人，绝大多数都是来自朝鲜，倭国本土，甚至大明和东南亚的商贩鱼龙混杂在一起。
    要知道现在还是城主大丧期间，城中却没有一丝一毫的哀悼之情，唯一彰显大家对其尊重点的方式，就是为了悼念城主过世，大家开始用这个由头打折做活动，一片欣欣向荣的景象。
    “这就是年年向幕府讨要救济的对马岛宋家？看上去你们可一点都不缺吃喝。”三元法师坐在敞篷的马车上进城，沿途连一条瘦骨嶙峋的野狗都不曾见过。
    “三元法师有所不知，前代家主宋贞茂常说，会哭的孩子不一定有奶吃，但一定少挨打。”须佐之男会心一笑，算是对宋贞茂的肯定。这老小子的鸡贼程度精得如同兔子一般，执掌宋家30载，硬生生将对马岛打造成了，一座有肉埋在饭里吃的贸易天堂。
    不仅对朝鲜，对大明，对倭国本土，都有不为人知的稳定贸易海运线，更是强调以和为贵，家族口号只有一条，“天下攘攘皆为利往！”
    宋家对所有到港的商贩实行登记制，仅仅收取很低的赋税，如果交易量够大，或者有稀罕货品，甚至可以减免。
    一些不好流入倭国本土的商品，也可以在这里中转，直接交易走人。例如最常见的大明铁器，铠甲，弓弩等军用物资等。
    宋贞茂是个乐天派，活着的时候天天都会在市场上转悠，与各方来客交流，改善及完善城市建设，让其尽善尽美，更好的服务于各路商人。
    也因为他的努力，来到这座岛屿的浪人流民，原本都是打算前往大明或朝鲜成为倭寇，烧杀抢掠之人，最终有不少人选择融入这里的生活，变成一个商贾，或是开荒种地的本分人，安稳生活。
    对马岛的守护大名对倭寇的管理是严苛如父一般。率先提出了上岸为民，下海为匪的理念。为了避免和一心当贼的倭寇发生正面冲突，所以允许岸上商人与之交易，但不允许他们登陆对马岛主岛休整，这是一种被追责时最后自证清白的默契。
    而一旦登上倭寇的船，那就基本认可自己是倭寇的身份，从此刀剑舔血，不再可以过岸上辛苦却安稳的生活。
    各种政策的实施，伴随倭国的战乱与饥荒频发，成就了对马岛的繁荣昌盛，也让其周边的倭寇变得人数众多起来。
    倭寇不抢来对马岛交易的船只，这是行规，变相也推高了这里的经济繁荣。单论功绩宋贞茂大大降低了，大明与朝鲜的沿海匪患的烈度，也挽救了大批倭国流民的生命，苍天有眼，这位宋家八代目应该长命百岁才是，结果今天不过刚刚50岁的宋贞茂突然病逝，让规则开始悄然发生改变，亦如早田左卫门太郎就已经登岛接客了。
    很快带着三元法师一行人的车队浩浩荡荡的开进了城主都府之中，这里依山而立，修得更为宏伟壮丽，地板都被铺上了青石，城内到处行走着巡逻的士兵，军纪严明，装备精良，论战斗力似乎一点也不输给幕府京都征夷军。
    而看看他们一点也没有治丧节哀的模样，城中内没有一顶白灯笼，挽联也没写。好像传说中的葬礼就没有发生，前代家主说不定还活着。
    直到三元法师跟随须佐之男来到了灵堂，看见了躺在棺椁中的宋贞茂的遗骸，这才确定，自己没有来错地方。
    此刻，新任家主宋贞盛身着丧服，就跪立在父亲的遗体旁，灵堂上摆满了鲜花与供品，彰显着大家对他的敬爱。
    宋贞茂的模样看上去就跟睡着了一样，可惜这是一场与世长辞的大觉。
    “阿弥陀佛，尘归尘，土归土，家主请节哀。”三元法师毕恭毕敬跪坐在了棺椁前，向着死者

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