一百六十七章无欲之界

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    帐中人闻言一拥而上，飒库拉急忙退出毡房，此处原为武田派亲信在此驻扎，飒库拉奉命前来汇合不料此处已为挪迦所占，五派中人冲出围困十几人。寡众悬殊，飒库拉取雷丸打出，刘营展开白幡收在其中抖落在地，十几人三人向背刀外应战五派。挪迦命人绑三人，至于如意软金笼也落入挪迦之手。慕容棹倒剪双臂说道：“此事与两位姑娘无关，请教主放过二人！”挪迦哼一声说道：“如今被缚岂能任凭尔左右，慕容棹久与巫教各派为敌，伤我门中弟子，今还有何话说？”慕容棹叹口气说道：“人为刀俎，我为鱼肉有何话讲！”挪迦早已打定主意，杀慕容棹易如反掌，不过身为大成千岁，与刘曜、蒲洪、姚弋仲为兄弟，听说与师重乃八拜之交，深得佛图澄喜爱，这背后各部自己谁也不想惹，五派在军兵眼中不过片刻之功便可消灭殆尽。自己不能拉下脸求和，有损五派颜面，只有送于庄行山做个顺水人情。
    帐外倭奴人死伤惨重，只剩飒库拉奋力拼杀，身中数刀，血沁黑衣，飒库拉见手下人尽亡，久留此地必招来杀身之祸，取出防身手中剑，又名流星镖(流星镖，具有三到八个尖并采用盘式飞行方式。手里剑在10码（约9米）射程内可保持较高命中精度，通过旋转飞行稳定轨迹，常见形状有八方、六角、十字等，古代多涂有毒液。)，向四外打出，伤着见血封喉，倒地而亡。刘渚大惊，晃动荡魂铃，飒库拉借机逃走。
    挪迦派刘渚，卡他一行三十人押解慕容棹三人赶奔襄国面见庄行山。一行人未时路过荒村，看到空心柏树，竟然有些熟悉，忽想起此地乃修阴之地，遍生幻相。慕容棹看身旁卡他问道：“派主，此处有人在此挖取金银巨数，相传原乘氏侯梁冀桑梓之地，虽抄没三十亿，梁冀累有金银，在此存放巨资！”谁知卡他闻言不为所动。刘渚一旁说道：“兄长为何置若罔闻？”卡他冷冷说道：“人对财帛无不狼顾鸢视，虎饱鸱咽，有如此破天富贵如何不自取，其中必包藏祸心如何信的！”慕容棹叹口气说道：“我身陷囹圄难以脱身，若见庄行山必身死体亡，留下这金银又交于何人？”
    卡他半信半疑看着，刘渚问道：“慕容棹休要耍炸，可指明埋藏金银所在！”“二位，依稀可记西为金银之地，噬财者定然分批置各处埋藏，岂能置于一处？”刘渚商议道：“兄长在此驻守，小弟带人入村探看！”卡他欲阻拦，刘渚带十人入村。慕容棹料定刘渚必困于修阴之地，多欲者心思漂浮，易被阴气侵蚀。果不其然刘渚一去不复返，由未时等至酉时，夕阳沉到山最后一道褶皱里，天地间暖光一点点收束，荒村笼罩在橙色光芒中，晚风渐冷，身上阵阵寒意。卡他有些坐不住，不停向村中张望，慕容棹幸灾乐祸说道：“刘渚寻得金银已独吞奔远方而走，尔在此等候却等不得金银！”卡他叫过弟子耳语几句，弟子带一人进村，又等半个时辰，二人如泥牛入海，杳无音信。
    卡他吩咐道：“同入村中找寻刘渚！”手下人兴高采烈，不是为找刘渚，贪图里面金银而已，走进村中二十几步，天忽暗淡无光，似蒙一块深灰布，看眼前与方才所见大不相同，竟然是集市，贩夫走卒，行脚客商来往穿梭，两侧酒楼茶肆，布匹绸缎，羊皮狐裘应有尽有，十几人留恋期间早就忘记为何来此。慕容棹看身边仅有五人，卡他不知去向，便挣开绳索轻声道：“夫人可借机逃走！”羽红袖提起手说道：“若不担心你性命早已脱绑多时，此处非幻想，修阴之人所创介于人界天界之间无欲界。”“六界(上古六界是指神界、仙界、人界、妖界、魔界、冥界。中华道教神话体系中公认六界，而佛教的六界是指地界、水界、火界、风界、空界、识界，又称“六大“，是构成众生身心的六种基本元素)之外，无欲无贪，如何多买卖铺户？”
    羽红袖笑道：“千岁，无欲非无为，不对外界事物抱持过度期待，不被得失困扰，心境清静淡泊，生需钱粮，又由何处而来？”“外人进入又如何迷失其中？”“无为其所不为，无欲其所不欲。(引用《孟子·尽心章句上·第十七节》不做那些自己不该做的事，不要贪图那些自己不该要的东西。)若纵欲必身陷其中被欲所伤！”“相对人界此间太平无争，但不知是何人所创无欲界？刘渚贪欲困于心，此间免不得一场血雨！”羽红袖见路边墙角处有茶摊，中年妇人正收拾碗盘，走近问道：“夫人可有茶水止渴？”“夜色已至，水冷茶无，请娘子移步旁侧酒楼，饭菜酒肉皆备齐整！”羽红袖看炉上瓦罐热气腾腾故意问道：“夫人有水因何不卖，缺不得茶钱！”“已得三十余文，粮米裹腹足矣，贪一文徒生众多欲望！”“无欲界皆无欲，实则有欲而无为！”“人何来无欲，不过不为欲左右罢了！”

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