第1021章八字特殊

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   瞬间从幕后走到台前，成了名动一方的大名人。名声带来的不仅是风光，更是无数的目光与潜在的敌意，牵扯进的乱流就多了去了。
    官场上的坏人，那比例可比修行界要高得多，手段也丧心病狂得多。
    毕竟许多权贵只是凡人，没有修行者对于天道因果的那份敬畏之心，行事更加肆无忌惮，为了利益什么阴损手段都使得出来。
    偏偏要命的是他的生辰八字，并不像那些正统修行者那样隐藏得极好。
    “老许家的儿子是几时出生的，街坊邻居总有人记得。”有些无奈地想，“这种事情，只要一个人知道，就根本谈不上保密。”
    只要是有心调查的大人物，很容易就能查到他的生辰八字。
    要知道，生辰八字，又称四柱八字，乃是命理学中界定一个人先天根基本源，沟通冥冥中命运轨迹的至关重要之物。
    基于一个人出生的年、月、日、时这四个精确的时间点，每个时间点对应一个天干和一个地支，共组成八个字，故而得名“八字”。
    而诅咒之术，最难的一步便是精准锁定目标，跨越虚空，建立因果联系。
    因此，蕴含了目标生命信息的生辰八字，或者长期沾染其气息的贴身物品，就成了最好最直接的施法媒介。
    一旦锁定成功之后为了达成何种目的而付出多少代价，那就看施法者的决心和家底了。
    所以，许宣此刻心里确实有点慌。
    就算梁王府的李供奉道行不够，咒不死他，那么……换成皇帝行不行？
    坐拥九州之地，汇聚天下资源，一位人间帝王若能狠下心，可以拿出来作为代价的东西，那可就是海量！
    想到这种可能性，由不得不警惕。
    而白素贞面对这个忧心忡忡的问题，眼神颇为怪异地扫视了这个男人一眼，那眼神仿佛在说“你居然在担心这个？”。
    语气平静，带着玄门正宗弟子对旁门左道固有的几分轻视，宽慰道：
    “你倒也不用过于担心。”
    “巫蛊、咒术这一类，在玄门正统看来，皆属旁门左道，并非堂皇大道。”
    “其原理，便如同一座精密的天秤。”她伸出纤长手指，虚空中轻轻一比，“想要撬动另一端的命运，使其倾斜崩塌，施法者自己这一端，就必须付出足够沉重的‘砝码’。”
    “很多时候，施法者需要付出的代价，甚至远超受害者所承受的损失。伤人一千，自损八百乃至一千二，是常有的事。”
    最后，她看着许宣，给出了一个斩钉截铁的结论，语气中带着毋庸置疑的自信：
    “以你如今的命格、因果纠缠之深、以及……潜藏的力量，这人间，恐怕早已没有谁能付出凭空咒杀你所需的那种级别的代价了。”
    白素贞作为玄门正宗的核心传人，说出这话是有理有据，令人信服的。
    咒术的起源非常古老，甚至可以追溯到先民祭祀与部落斗争的蒙昧时期，其本质原始而粗糙。
    在后来的道法演进中，也没有形成如丹鼎符箓那般体系严谨，贴合大道的正统宗门去深入研究并优化它。
    这就意味着，咒术体系不够“现代化”。
    虽然其威力简单粗暴，在某些情况下显得强大无匹，但“不够现代化”就代表着它对天地法则的掌控非常薄弱，对能量的运用效率极其低下。
    往往是付出了十分的代价，最终只能打出三分的伤害效果。
    正因如此，在真正的高端修行层面，咒术早已失去了主流地位，沦为一种偏门，甚至有些上不得台面的手段。
    “便是那天罡三十六法中的‘钉头七箭书’，名头虽响，本质上也是以牺牲施术者自身天命气运为残酷交换，才能产生那等恐怖的杀伤力。”
    白素贞语气中带着一丝不以为然，“但凡知晓其中关窍，珍惜自身道途的修士岂会轻易行此绝户之计？”
    咒术能流传至今靠的并非是威力绝伦，而是“入门简单、好上手、易实操”的特点，满足了部分修行者和凡人急于求成或暗中害人的需求。
    说话间，白素贞信手从许宣身上凌空抓取了一缕仍在燃烧的阴火，置于莹白的掌心。
    足以焚魂蚀骨的邪火在她指尖温顺地跳动，细细感知了片刻，随即轻轻一握，便将之掐灭。
    “若真有人不信邪，想要付出更多代价来咒杀你……”她抬眼看向许宣，语气带着一种洞悉本质的淡然，“那他需要填补的‘亏空’，可就太多了。”
    顿了顿，点出了最关键之处：
    “你的八字与你的实际命理存在明显的不协调。这种不协调，或许是由于……死而复生导致的命格异变。”
    “任何针对你八字的诅咒，在降临到身上时其力量会因这种命格与八字的不匹配而被凭空削弱最少一半以上。”
    白素贞依据自身认知，指的是许宣曾被降龙

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