第350章法职考核的神明

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   紧接着便是一声锣响，法坛之上，张异已然手持法杖，脚踏禹步，口中诵咏：
    “天地自然，秽气分散，洞中玄虚，晃朗太元。八方威神，使我自然……”
    此乃净天地神咒，用以斥邪除秽，清净法坛，以待神降，念完了净天地神咒，张异开始高声诵咏《雷祖宝诰》，北极驱邪院隶属于雷部，要领去它的法职，自然得念对应的咒语。
    “九天应元府，无上玉清王……总司五雷，运行三界，群生父，万灵师。大圣大慈，至皇至道……”
    念咒间，不知哪里涌来的阴风，法坛上风声大作，幢幡飞舞转动，旗帜招摇，香烛火焰飘摇不定，好像各界神灵应邀降至法坛。
    与此同时，那万里无云的夜空之上，竟好似湖面一般泛起了涟漪，形成了云气，那云气初时很浅，但却在以肉眼可见的速度变得浓密，形成了厚重的乌云，遮蔽了月亮。
    下方的道士见到这一幕全都惊呼起来，就连张之维也有些咂舌，天地变色，这个规格有些大啊，不知道负责考核的神明是法脉中的哪一位？
    其实，不只是他，张御山，赵汝浍，白玉宫等人也在纳闷，他们都曾不止一次的参加过法职考核，以往动静可没这么邪乎，这阴风阵阵，暝云低垂的，哪像神明降临，倒像是那百鬼夜行，阴兵借道。
    法台之上，坛仪已到最关键的“迎神”之时，张异仍在招神咏咒，与此同时，他身后炁息滚动，一道张扬霸道的身影出现。
    青脸红须赤发，金甲黄袍，貌似牛斗夜叉，身穿黄金铠甲，手拿一口精光宝刀。
    正是张异的护体神将黄袍怪，也就是三十六星宿中白虎七星之首奎木狼星君。
    它立在张异身后，浮身于袅袅轻烟之中，身形介乎虚实之间，黄袍猎猎，周身毫光朦朦。
    护体神将出现，这便是护坛神将了，有了护坛神将，确保仪轨不会出现意外，张异从法坛上拿起一本玉册。
    这玉册分二十四简，简与简间以金线串联，每一片玉册都被秘术裁齐磨光，里面的字体皆是云篆，云雾缭绕，缓缓流转。
    这玉册叫《天坛玉格》，是龙虎山一位大天师是以道家圣人老子的名义撰写的，里面记录了各种法职的规定，以及做什么事可得多少功德等等，根据生辰八字，拨付本命天将天兵，作为护身保卫……
    相当于仙官道士的行为准则。
    张异把玉册摊开，开始讲了一下领法职之后的义务和规矩，其中着重讲了“三皈九戒”。
    “三皈”即皈依，一皈依“道宝”，二皈依“经宝”，三皈依“师宝”。
    “道宝”其实就是元始天尊，“经宝”是灵宝天尊，“师宝”则是道德天尊，简称“道、经、师”三宝。
    皈依三宝的意思嘛，简单概括一下，就和吕布面见董卓时说，自己飘零半生，只恨未逢明主，公若不弃，布愿拜为义父差不多。
    这世间上，小孩子是需要依靠父母，生命才得安全，而皈依之后，“道经师三宝”就像我们的父母，当被欺负的时候，虽然父母不在身边，但是只要叫一声‘妈妈’，那就有天兵神将相助，所以皈依的“依”，也有依靠的意思。
    至于九戒，则是九条戒律，其中条条框框，太过繁琐，大多都是用来约束自己的品德的，包括不杀生之类的，不过，在张之维看来，这些清规戒律，都要为“正一”二字让行，正以驱邪、以一统万。
    讲完三皈九戒，张异一震法杖，开始了点神步骤，这一步骤是为了确定是哪一位神明来为众人考核。
    “扫荡罡风迎帝驾，扶持道法救良民。我今有请望来临……”
    张异每点到一位正神的名号，便手捏“请神指”，往台下虚点。
    法台下，立时有人越众而出，捧着该神的神牌，口诵神咒，绕坛而走。
    如果该神神牌没有反应，就点下一个，如果有反应，那就把此神的神牌请上法坛。
    “雷霆都司将，符圆法箓众官君。歘火律令邓元帅，银牙猛吏辛天君，飞捷报应张使者，苍牙铁面刘天君……”
    张异一连点了多个正神的名号，但均无反应，直到点到“翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君”的时候，九天之上，似乎也有雷云翻滚、电光乍起，为之遥相呼应。
    张异精神一震，连忙挥手让执事将该神的神位请上法坛，这次主持考核的，就是这位正神了。
    说起“翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君”来，可能没几个人知道，但说起钟馗，那便是无人不知，无人不晓了。
    得知此次主持考核的神明是钟馗，场下要参加考核的众人，齐齐的皱起了眉头。
    一个正神，往往身兼多种神职，钟馗除了是翊圣雷霆驱魔辟邪镇宅赐福帝君外，还是阴间的判官。
    阴神的性格，大多要乖戾一些，他们给出的考核，往往比较诡谲难过。
    而钟馗的拿手好戏

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