OR8B-EP4：三色（10）

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至今还保留着阿拉伯人的遗迹。究竟是在什么时候，人们提起阿拉伯世界时就只能联想到沙子和骆驼了？就连土耳其人多少也能让那些傲慢的欧洲人联想到一些别的东西，卡萨德想着。
    “答案是你们都觉得自己不行。”卡萨德让最后一个进来的人——那不是阿拉伯人而是在安哥拉和卡萨德一同工作过的黑人雇员——把门关上，免得外面越来越大的雨顺着窗子和门灌进船舱里，“所以，我们需要一些训练，需要锻炼我们的能力、培养出愿意和我们并肩作战的队伍而不损伤我们家园的力量。英法远远强于今日的巴西，倘若我们甚至不能在巴西有所成就，谁会相信我们能带领他们把英国佬和法国佬赶出真神眷顾的土地？”
    这些话并不能迅速说服其他阿拉伯人，但过去的数次大规模起义遭到英军和法军残酷镇压的惨痛教训对许多人来说却记忆犹新。背弃承诺的欧洲人可不打算赋予阿拉伯人以自由，那些不愿继续像埃及人一样在欧洲人的统治下当傀儡和奴才的阿拉伯人已经在几年前公开举兵反抗，结果纷纷遭遇了惨败。
    不能再拿故乡的有生力量来冒险了。
    船舱内别有洞天，其中一个房间里坐着几名熟练地使用电台的工作人员，而隔壁房间里的技术人员则绞尽脑汁地确保发电机还能在海上正常工作。大海上有许多可以利用的资源，可惜只想把水力发电的原理搬来是根本行不通的。幸好卡萨德带了一些体力惊人的雇员前来船上帮忙，他们总算可以用最原始的方式确保供电了。
    这艘游艇就是他们的指挥基地，而行动的中心却在圣保罗市。已经打定主意要用自己所掌握的新规律对抗整合运动的卡萨德挑选了一个合适的时机向整合运动发难：利用整合运动的那些空头支票和平定圣保罗后未能解决的诸多问题，以及那些从一开始就被整合运动排除在蓝图之外的【非公民者】。
    “诸位，圣保罗起义虽然已经彻底失败了，火种还是被保存了下来。”卡萨德把整合运动治下的巴西和过去由米纳斯吉拉斯和圣保罗轮流执政的旧共和国进行了对比，并确信反抗整合运动的力量会在整合运动成功地证明自身的无能后迅速膨胀，“只要还能吃饱肚子，没人会愿意冒着丧命的危险去参加战斗……所以英国人在很多地方都受欢迎，这些只管收税和记账的家伙明智地把自己放在最不容易引来仇恨的位置上。好了，接下来我要和各位大致地描述一下圣保罗的情况和行动的细节。”
    带领同伴们死里逃生并在葡萄牙的殖民地暴富的经历让卡萨德的每一句话听起来都更有说服力一些，以至于那几位在被英国人流放之前只知道自家周边部落分布状况的阿拉伯人也安分了许多。这一切概念对他们来说都是陌生的、是难以理解的，原先他们相信只需要说服各个部落团结一致、不被那些殖民者收买，就能成功地把欧洲人从自己的土地上赶走，但现在看来问题远远没有这么简单。
    有太多的概念是已经在部落中生活了几十年的他们无法理解的了。这几名都比卡萨德要年长许多的阿拉伯人对卡萨德所选择的切入点提出了怀疑，他们不相信那会成为合适的導火索。
    “所以，我们要做的是把整合运动在巴西人心目中的印象拉低到和旧共和国的圣保罗寡头们同一水平线。”卡萨德试图用不同部落的普通人和酋长之间的差别作为例子来说服同胞们相信仍然会有巴西人要因生活境遇上的不满而反抗高人一等的支配者，“目前有一个很合适的机会……请看。”他把准备好的报纸扔在桌子上，直接用阿拉伯语为同伴们翻译着上面的内容，“虽然整合运动已经制定了一系列法律来保障从事低贱工作的人会得到应有的尊重，但许多机构完全无视了相关的规定。在发生了多起员工因工伤而死、雇主拒绝赔偿的案例后，点燃他们的怒火只需要一个契机。”
    “这种思想太危险了。”紧闭的会议室里响起了不安的议论声，许多人都对卡萨德的建议产生了怀疑，“仆人就该服从主人，我们怎么能帮助这些人——”
    “如果，我是说如果，我的兄弟们。”卡萨德的声音越来越平静了，他发觉自己和20世纪初期的阿拉伯人之间的差距大得相当于的黎波里和撒哈拉大沙漠之间形成的鲜明对比，“英国人的仆人们因为对主子不满而决定反抗主人，那时我们是要利用他们、和他们一同反抗呢，还是因为他们坏了规矩而选择放弃难得的盟友呢？”
    “……这倒也对。”众人很快接受了卡萨德的务实主张，他们没道理放弃能帮忙的潜在盟友，“伊德里斯，你是见过世面的人，也请对我们宽容一些。”阿里站起来向卡萨德道歉，“……我明白，想把他们赶走，光靠念经是不行的。有什么好用的方法，尽管告诉我们。”
    游艇上的会议结束时，雨还在下。打算在此多逗留几天的卡萨德站在船舱的走廊里，隔着玻璃窗望着烟雨中越来越模糊的港口。从还能记

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